十八、撥開綠色的外衣，露出我純潔的胴體，數不清的小米粒，粒粒都是我粘稠的情意

    感情淺，你就舔一舔；感情深，你就一口燜

    端午了，小粽子祝你節(jié)日快樂！

    　　“以上為十大罰單之一

    此后每逢月圓之夜，便是開罰單之時

    以上數罪并罰，量不算輕，汝當好自為之

    無人能救汝，只有這城市在汝身上刻下的烙印，或有一線生機

    下次汝需奉上未來五年計劃，切記！切記！”聲音猶在耳旁，伊人已不見身影

    只留下滿院的荒涼和一個我

    　　街上的人很少，本來嘈雜的街道顯的很清靜

    一時一刻北風帶著刺鼻的炸藥味吹來，好熟習的獻歲的滋味，街道兩旁還零落著鞭炮的殘殼，踏過軟軟的草地，到達湖邊，一層厚厚的冰掩蓋在湖面上，滿目蒼痍

    本想把功夫停止住，卻被功夫妨害的烏煙瘴氣

    />　　　　　　　　　　　　一個人的處境　　人內心的時光不可倒流，而在回憶中，面對過去，總不勉呈現(xiàn)它隱藏在知覺里的那些畫面

    毫無遮擋的寒風，夏天植物被熱辣辣的太陽蒸騰出來的氣息

    一直隱隱的彌漫在我長途跋涉的歲月里

    江蘇北部山東南部平原上，那個村莊，給我留下的刻痕，多半是在l略有生機的氣象里，呈現(xiàn)著衰敗的跡象，并延續(xù)了好多年

    之后，村莊跟隨日月變化，我也早已成為它的永遠不遠不近的旅人

    記得博爾赫斯的散文卷的開頭有這樣一句話：……真實的一種樣式，不是向心凝聚，而是有楞有角、有裂紋的真實

    而我，在以后的處境里，始終有著這樣被割裂著的真實

    　　在這樣的真實里，生活了好多年，并還要一直生活下去

    比如，二十多年前，我跟隨父親來到如今我生活著的這個城市，其實并不知道，這對于我無論在情感上，還是在生活上，都是一種深不見低的割裂

    對于過去，你不得不離開，過去之中，有你不愿意很快消失的東西，也有期望很快消失，但是這并由我們選擇

    　　和人類之成年中的種種變化，有著相同的感受的我們，知道活著以生長著的生命的方式存在于人間的，有三個種類：植物、動物、人

    植物是長度的，動物是寬度的，人是深度的

    這是一個叫科爾布基斯的人對生命的三個層面的認為

    　　我知道，無論怎么樣割裂，我們都生活在這樣一個和植物、動物、人共同存在著的一個大環(huán)境中

    當然，我深信宇宙是一個整體

    但在這個整體里，各種存在的狀態(tài)，都在那兒，提供給我們去認識

    有一些無生命狀態(tài)的東西，就象人死亡的肉體一樣，但植物的存在好比人靜止時的睡眠狀態(tài)，而動物是現(xiàn)時的遺忘的，好比人的做夢

    只有人，他的多種狀態(tài)，他占據時間的能力，好比他思想的能力

    雖然人在后來會永久的長眠不醒

    人占據了動物的每一分鐘，螞蟻般大小的一分鐘

    而一分鐘，不會隨我們的記憶或者希望去停滯或者延長

    　　很多年過去，我一邊無法釋懷地對文字懷著占有的目的，這其實是我對這個世界永遠不能停止下來的一種探知的手段

    我被這么牽引著，被割裂著，往前走

    終于知道為什么在很多時候自己被詩歌這種表現(xiàn)內心世界的形式所選擇

    總的說來，這樣的文字把我引誘到一個更深更大的陷阱里，讓我觸摸，深陷在頭腦里的這些東西

    之所以對那些牽強附會的語言，產生了強烈的排斥，這恐怕也是我回頭看自己，總是疑心，我能力、智識，所達不到的地方，被無緣無故地摻入了假象和水分

    　　想像可以彌補很多缺陷，比如通過想象來感受夜晚，感受兩個人存在著很多差異的夜晚，他們相互愛著，但卻相隔千里

    我一樣聽到有人說：只有愛是不夠的，遠遠不夠，我一直覺得，它會在現(xiàn)實的平凡中擊得粉碎，一個人的愛要附注個性、修養(yǎng)、能力甚至財富等，這些比愛次要的因素因為和人的不融洽，會把愛粉碎

    這是一個女性作家以平凡著的口吻，在她文字當中的演說

    她還說：很多時候，相見不如懷念，是唯一的解脫，也算是自我安慰吧

    這仍然是被割裂后，自我精神上的超越

    　　去認識一些東西，抑或，突然有那么一兩句話語，逼真的穿越內心

    在眼睛里，知覺里，經驗里，緩緩地停留

    閱讀人世或者讀書也不得不挑剔，既讓我感覺木納，同時也很敏銳

    我怨恨自己，在被一些規(guī)則強制制約時，被自我興趣束縛時，被時間和時間中的事物掠奪或者為著我不情愿的目的占有時，我的選擇也極其的狹礙，這使得我受能力的限制，或者讀書不廣泛，無法讓自己更廣博一些

    對這個缺點忌恨地發(fā)狂，可當我強迫自己面對它們，我發(fā)現(xiàn)我的耐心極其地可憐

    而我想：大約一個人的處境，是一個人的天命，是被世間萬物割裂著的那么一種存在

    　　人發(fā)呆時，或者就是一個木偶

    為了這個，在間隙當中，我偶爾會走開，去應付外面糟糕無比的生活

    比如很多年來，我已經從一個比較注重自己生活空間的人，變得無比懶散，變得最大程度的不愿被這個世界割裂

    所以我通常會不在意：在我?guī)缀醪恍枰牡胤剑鲆暡紳M的灰塵，我只能最大限度的在我的意愿里，做我的事

    事實上，我知道，當我不得不以另一種不得已的面孔面對那些環(huán)境、空間、事件時，被損害被侮辱被挾持被刁難被割裂被粉碎的無奈和疼痛，一直蔓延在我的知覺里

    這樣，我每天都會看到物品上的凌亂、甚至是骯臟地存在我的周圍

    　　一個白天已經過去時，一些應該應付的日常瑣碎也已經過去，我安靜在我的時間里

    夜已深，我身邊的人（包括網絡上的）都離開了，那時侯，我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀醭榭樟四莻€醬紫色煙合里的煙，我因為找不到對文字下手的地方，四處去看別人的文字

    　　我看到“兩個煙蒂”，是在杜拉絲的[第六區(qū)的樂趣]

    而我在燈光下的夜晚，去想兩個煙頭在夜晚的紅光

    我懷念這樣的畫面，兩個人煙頭來自可以在j既溫暖又悲涼的某個時刻，在如此孤單、而不是熱鬧的地方，和世界進行談心

    能夠談心的人，應該是微笑著的

    娓娓地訴說，也許會因為如此的無助和冷落，黯然神傷，但這樣又有何妨

    這樣的時刻、這樣的畫面非常清晰，也許令人不可琢磨

    　　除此之外，人們把男人和女人之間的愛帶到了這個世界上，成為一道紐帶，還發(fā)明了音樂

    當此時，愛或者是一種悲傷，但愛著的人也會說“悲傷也是一種幸福

    ”還有人說“雖然，我閉著眼睛，看不見我自己，卻可以看見你

    ”但是我想，一個人既能看見自己，也能看見對方

    這從本質上說，人永遠是一個人的處境

    而人在享受他們的愛，不存在異議

    就是這樣，或者我們只能在擁有一個人存在的空間時，更能真實地感覺、發(fā)現(xiàn)、擁有對這個世界的占有，雖然我們不可逃避的被割裂、被拋棄、被絕望

    但我們仍然幸運的是我們同樣擁有了占有這些的所有知覺，和深入它們，俯視它們的一種姿態(tài)和權利

    2006年3月6日

    　　韓道國自揚州購置歸來，一日來到臨清水閘，聽說西門慶沒了

    有心要往西門慶家去，又想不如回家和渾家商量，明日再去不遲

    回到家后的韓道國拿出白花花的銀子，王六兒就轉了心思，叱罵韓道國傻奴才料，說西門慶已死，咱還和他家有什么瓜葛？投奔了太師府去，誰人敢尋？同樣是人，自己低三下四委曲求全了這些時日，心底還是不服氣的

    人情發(fā)展到這個地步，也是有情可諒

    最不耐的是，韓道國偏偏說出這樣的話來：“爭耐我受大官人好處，怎好變心的，沒天理了？”無論怎么說，韓道國在老婆面前用不著這樣虛假，這樣的話也是發(fā)自內心的

    面對占用自己的老婆，自己賣命換來的報酬，韓道國如此一說，誰人看了不想大哭？其實，究其根底，還不是牽扯一個“財”字？