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     51、人生沒有如果，只有后果和結果，過去的不再回來，回來的不再完美

    

    　　姚媽在一面站著，便向夏太太使了一個眼神

    夏太太兀自關心底問及："噯呀，你是欠了幾何錢呢？"姚媽忍不住咳嗽了一聲，插嘴道："我說呀，太太，您讓老太爺先去跟虞姑娘說得了——虞姑娘就在下面呢

    說好了再讓老太爺來拿罷

    "夏太太道："噯，對了，我此刻姑且也沒有現錢——"姚媽道："噯，您先去說，說了來日來——"夏太太道："我還不妨湊幾個總湊點兒給你

    "虞老教師無可奈何，只好拍板道："好，好，我此刻就去說，我來日來拿，連利息要八十萬塊錢

    "姚媽把他送了出去，一到房門表面虞老教師便和她附耳說道："我待會兒黃昏回去跟她說罷，你別讓她領會我上這邊來的，你讓我輕輕的，自個兒走罷

    "他輕手輕腳下樓去

    

    我品出董元才西瓜的另一種滋味來了，比甜更有味，更有勁道

    這是農民才有的

    也許在今天繁華的都市無人談及，但我卻不能不去正視：那是刻在他們骨子里的，對環境不屈膝，對生活不惟逆的百姓精神

    這種精神是一點一點積蓄起來的，一代人或是幾代人

    你看不出它明顯的變化印跡，但它終于顯露了出來

    董元才一家的日子在變，整個村莊的人，日子都在變

    他們對武威的懷念是真誠的，就如同對腳下這沃土的虔誠

    但這里對董元才抑或他們的后裔來說，是家園

    因為他們已是地地道道的肅北縣城北村人

    

    是鴻門宴成果它的長安意，是七步謠成果它的水墨口，是風波樓擺渡它的白鶴史，是滄桑鄉回應它的榜眼琴

    

    　　鄧聯繁：是的，我曾倡議創造“正直學”，但往日面臨廉潔勤政的新領會來看，“正直學”與“廉潔勤政學”沒有實質性大概說根天性的辨別

    “廉潔勤政學”更簡單地說即是“廉學”，猶如文藝、法學、醫術等諸如許類