老木前不久到W市一家古董店逛，眼睛一掃，已發(fā)現(xiàn)一有價(jià)值的鎏金銅鏡

    他不動(dòng)聲色，拿起看看又放下，待將其他物件都看一遍之后，回頭又拿起銅鏡，心里琢磨此物制作年代、工藝如何、價(jià)值幾許，嘴里卻說(shuō)這銅鏡怎么這么亮，是真鎏金么？心口兩用

    有數(shù)了，又放下出店，邊走邊說(shuō)，這店沒啥看頭，都是假貨

    店主一看急了，拉住老木的衣袖，說(shuō)是這銅鏡收來(lái)很久了，沒碰上識(shí)貨的

    這樣吧，你有興趣，我5000元收來(lái)的，你1000元拿走吧，另一面小的也送給你

    老木二話不說(shuō)，掏出1000元，拿起兩面鏡子便走

    　　聽說(shuō)王三奶奶是江蘇人，所以她的話對(duì)于我來(lái)說(shuō)有一種特別的誘惑力，讓我總是集中起全部的精神去聽她說(shuō)的話，去猜她要表達(dá)的意思，我總懷疑她的聲音是有平仄的，因?yàn)樗倳?huì)是一頓一挫的把話說(shuō)完，但也許是她年紀(jì)大了，語(yǔ)速跟不上思想的緣故吧

     30、要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋

    　　"你們男的都?jí)摹?榮嬌嗔地掐我

    　　芒果為媒，我受?成了《永德文藝》雜志的特約評(píng)論員，自然也就逃不脫在一頓豐盛的傣族風(fēng)味的晚宴中，被編輯部的李先生、鄭志會(huì)、吳蔓等朋友以芒果的名義所施以的“圍追堵截”

    在那個(gè)傣族符號(hào)的竹樓里，坐在芒果簇?fù)硐碌哪咀肋叄粗袊?guó)人尊奉至高的龍酒之神所造成的觀念——自然之中神靈無(wú)處不在，祭神佑人須以情以酒為主題的形式逐漸泛化，然后游走在每一位朋友的笑臉上、每一枚沉皮亞諾曲線皮亞諾曲線的芒果上、以及每一次憧憬與祝愿聲中的時(shí)候，我欲執(zhí)手相愛，但卻無(wú)語(yǔ)凝噎的多情姿勢(shì)，早已浸潤(rùn)在酒和芒果散發(fā)的濃郁氣息里，酣暢抒發(fā)，淋漓盡致

    一身天地窄，只有酒鄉(xiāng)寬

    斯世當(dāng)以同懷視之的知己感覺，在酒的燃燒中，在芒果的烘托下，被推向了我從未體味過的制高點(diǎn)上，與一群手執(zhí)小甄酒的布郎族和傣族姑娘邂逅，并被她們唱出的委婉優(yōu)美的“每天想你無(wú)數(shù)回啊哥，想你想得掉眼淚啊哥，我愿變成一只小鳥，飛呀飛到你的身邊來(lái)啊哥”的祝酒歌詞縈繞夾逼，含了眼淚喝下一杯又一杯的真情之酒，然后在她們繼之唱出的“喝下這杯美酒哎，十天半月不想家哎，喝下這杯美酒哎，你就是個(gè)大山人哎”歌聲里，真的陶醉成了一個(gè)大山的兒子

    大山人，像李有旺、鄭志會(huì)、吳蔓，個(gè)個(gè)都是質(zhì)樸、率真、坦誠(chéng)、厚道、謙遜，似芒果般內(nèi)斂，令我艷羨

    人的本真性質(zhì)，以芒果的形式定格，之前確實(shí)不曾想到過