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     30、天吶，我跳進日本海都洗不清了

    《愛情公寓》

    　　喜鵲和老鴰還在說著我聽不懂的話

    喜鵲歷來是神鳥，自古以來，人們讓它代表吉祥、喜氣

    大人們常常說：“喜鵲叫，喜事到

    ”老鴰被人們確定為晦氣的動物，我常常想不通的是老鴰究竟做了些什么壞事呢？雖然我還這么小，經歷的事不多，但我實在沒有看到過老鴰傷害過我們人類或者其他鳥雀

    不過，我們官舟寨的這些楓樹高高地抬舉著喜鵲，也這么抬舉著老鴰，讓老鴰和喜鵲平起平坐，也使人們不敢去傷害它們

    有一根杉條斜擱在一株楓樹上，通過它可以爬上楓樹去弄下鳥蛋來，但沒有人敢上去，怕下不來，怕下來了沒有好結果

    人們對這些風水樹的敬畏，也傳遞給了老鴰

    這不是人的寬厚，實在只能是楓樹的仁慈

    　　鏟完田坎，田里的秧苗也差不多有一寸左右了

    這時候，父親手中的勞動工具也就由鋤換成了釘鈀

    他站在水田里，用釘鈀搭田坎

    父親搭田坎很有講究，初搭上的田坎還具有一定的觀賞性，是帶有審美性質的

    他用釘鈀將田里的泥抓起來，筑到田坎上，然后用釘鈀的背面抹出幾道棱

    釘鈀是五顆齒，抹出的棱是四道，看上去像背簍上編織的鎖口篾，呈螺旋狀

    還有的是平行的

    田坎搭完，栽秧的時間也就不遠了

    這段時間，一到夜晚，便有成片的蛙聲響徹整個村莊

    蛙聲仿佛村莊的民謠，每年都是在三月份進入高潮

    蛙聲密集的日子里

    也正是捉黃鱔的時候

    以前我在家的時候，常和父親拿著手電，提著蛇皮口袋下田

    一個晚上，有好幾斤的收獲

    黃鱔捉回家后，就養在木桶里，等著人來收購

    在我的記憶中，那是我最早的掙錢方式

    夏天里，我還打過樹葉，摘過金銀花，剝過枸皮，賣過柴

    我和村里的小孩們就通過這些門路，開始為自己掙一些零花錢

    　　上了大學后，我便以科學和審美的眼光來看待這個民族的傳統與習慣，信仰與生活方式

    于是當講春人來講春時便開始與講春人辯論插在畜棚的香紙還不如給牲畜們豐富食物，他們長得還更好；六月六曬棉衣的時候不再喜歡聽母親那關于曬戰袍懷英雄的故事；七月半也不再肯為那死去的亡靈燒紙錢，而是一再對母親說這是一種迷信；就連臘月里吃著臘肉時也不忘叮囑母親說這里面包含了很多的治癌成分；自然大年三十夜也不會再熬夜，在高等教育熏陶下的我，那里還會相信“年”的故事

    閑著的時候不忘向母親描繪著那粉墻黛瓦，鸚歌燕語的江南，盛產細瓷，絲綢，詩詞和評彈江南，那以精致，細膩，雅致厚重為美的中原文化

    即便是后來喜歡上了陶淵明“繁華落盡見真淳”的文風，對本民族描繪也是吊角樓，石板街里的木葉情歌，日出而作，日沒而息的生活方式是多么的浪漫而神秘，多么充滿了詩情畫意

    那時聰明的我，那能體味到，講春人與母親的漠然的神情，體味到為自己所批駁愚昧與落后的后面，深藏著的是一個民族在苦難生活里，對未來美好生活的希望

    正是這種希望，激勵著先輩們創造出這許多驚人的輝煌與燦爛的文化來

    盡管當時的創造者并未意識到在他們居住的吊角樓中，使用的青銅器上，歌唱著山歌里，祭祀時的《梯瑪神歌》中

    展現著一個民族瓜瓞延綿，生生不息的精神

    正是這樣的一種精神，才有了世界的東方，一個古老而年輕的中華民族的繁榮昌盛！

    　　在杜和田小天的之間一直搖擺不定，我到底該愛誰呢，我一想起虛無縹緲的田小天，杜的樣子就會清晰地浮現在我的面前