由于陽光的照耀，我的世界微風拂面，柔軟而潔白

    因為時間很安靜，所以我發現一個人的天空可以如此藍凈

    廣闊的海洋可以匯聚數百條河流，太陽和月亮，而人只是海浪之一

    因為它已經被掀起，所以你必須表現出你的美麗

    　　我在北京“接收校對”的第二天去成都

    在成都給父親拍的電報

    乞求父親在樂山接我

    父親來電只兩個字“速歸”

    我已傳聞“大三線”也亂了，在打派仗，領會父親的擔心，按照了

    父親不接我，我到了樂山也找不到他的

    　　寶雞是炎帝故鄉，中華民族自封炎黃后代；周公廟、垂釣臺，那些周文明的古跡都在寶雞

    并且孟子說：“邑邑乎文哉，吾從周”，北宋的汗青文明感化深刻，直到此刻；現今，姜太公，咱們是看得見了，周公，也只能去觀賞周公的廟了，然而寶雞地區上出土的洪量青銅器及上頭的銘文，為咱們畫上了寶雞汗青明顯的來路，更加是“華夏”這兩個字，也最早出此刻寶雞出土的青銅器上，這是“華夏”這個觀念，最早傳于世的表明，越發傳播了很多的文明汗青消息，對人們走近中華的長遠往日特殊有扶助

    再從寶雞的交通位置上去說，寶雞地處貨色南北交通喉嚨關隘，又是此刻“一帶一齊”上的要害節點都會；再有很好的產業普通，為起飛供給了便當，又有陜西甘肅貫穿互動興盛的時機；加之民間文明，既有濃濃風氣味又有和氣，再有聰慧發憤、淳厚堅忍的大眾，斷定，寶雞定會引領吶喊，走向新的光彩將來！基于文明的充分性和位置的上風，再加上即日如許一個興盛的期間，寶雞沒有來由不實行大興盛，終將走向世界、走向寰球！

    　　坐第一把交椅的固然是宋江

    這位“猶如天左右的準時雨普遍能救萬物”的小公事員，給讀者群的回憶是見人就發紅包

    第一次見了武松，就打賞了十兩銀子，“賢弟但要銀子運用，只顧來問我討

    ”宋江渙散使錢，看上去猶如不問東西，本來結果哪一文錢都落到了實處

    這不，鐵牛滿心欣喜之余，此后跟定了領先年老，效犬馬之勞不說，結果把一條命也搭給了他

    宋江說得好：“些須銀子，何足掛齒

    我看他倒是個忠直丈夫

    ”“忠”并且“直”，武松的價格不即是鐵心眼么？宋江是一個一致理性的天神入股人，對所投的名目有醒悟的確定，看預期，看增量，而后一投一個準

    個中最勝利的一項，是晁蓋一伙子人劫生辰綱事發，他透風報信使之脫身

    這是梁山工作的第一桶金，宋江拿到的匯報也豐富無比