在少許小演義創作家何處，大作中的人物不過故事的道具，以至連動作、談話、情緒都不過面具

    很多人物以至連全名都沒有，簡潔大概即是男子、女子大概甲乙丙丁、ABCD之類的標記

    固然，題目不確定出此刻這邊

    由于名字并不是要害的實質，有天性、無天性并不在于于主人公能否有一個名字

    然而，經心的讀者群將會創造，那些作家在將主人公的名字隱去的同聲，連人物的天性特性也一并隱去了——即使說有特性，最超過的也即是：沒思維、沒情緒——無內核

    而這，才是咱們這邊要談的要害的題目

    　　生人在汗青上的生存正如游覽一律

    路徑上的征人所過程的場合，偶爾是寬廣平地，偶爾是陡峭險路

    志于路徑的人，走到平整的場合，因是高欣喜興地向前走，走到陡峭的地步，愈是奇趣橫生，感觸在此奇絕壯絕的地步，愈能感觸一種浮夸的美趣

    伴隨祖先的蹤跡踏入青要山，加入景區恍然大悟，兩岸蒼山間寬大的海面靜得稀奇，遙遠亭立山頭，沿著水上的棧道散步，不敢大聲語，恐驚水中仙，被這寧靜招引著，有一種超然塵外之感

    、還有陣陣的林濤及腳下的殘磚斷墻都在述說著一個存在與輝煌

    存在的那樣偉華，那樣氣魄，那樣讓人肅然起敬

    但歲月是刀，刀走過的地方是寂靜，當年的繁華是夢，是陽光下飛舞的皂泡

    　　9、人和人不是騙即是演

    背地的冷，眼前的假裝，是社會的蠻荒？仍舊人性的淡薄？談話動聽的人，心常常冰冷；嘴上沒一句感言的人，心底卻很慈愛

    人前很會做人的，背地總有估計

    以是做人不許只看反面，要看背地才知全貌

    不怕真仇敵，就怕假善人