個中給我最多感受的該當是教師對于有我之境和無我之境的辨析

    在教師的評介體制中，淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去

    可看孤館閉春寒，映山紅聲里落日暮

    是有我之境;采菊東籬下，悠然見南山

    寒波澹澹起，白鳥悠悠下

    是無我之境

    本來在讀到此處時我反重復復，逐字逐句看了多遍保持沒能真實領會帝國維教師是怎樣能將此二種地步辨別飛來的

    初讀時，我以至都分不領會他所列出的這兩類詩句有何各別之處，只好細細品味漸漸品位，這一商量之下還真讓我抓住了教師辦法的一點小尾巴

    所謂有我之境正如其名有我即有墨客的主觀情緒在詩中，而無我之境便是不帶任何主觀情緒顏色，徒留時髦而又灑脫的外界場合

    略微如許門中的發覺并未讓我多欣幸，更多的是對于提出而且深刻商量了此種觀念的靜安教師向往之情

    教師不只在古人普通上創造了一種嶄新的文化藝術觀念，一個嶄新的藝術評介規范，其對于詞之地步之說的深刻揭穿更是為文化藝術表面學開拓了一片嶄新的天下

    　　為什么有六處之多呢?還得從伯夷、叔齊二人的故事說起

    二人均為孤竹國(今河北省廬龍縣)國君之子,他們相互推讓君位,先后從孤竹國出奔,途中巧遇,不久遂隱居首陽山采薇而死

    《史記?伯夷列傳》載:二人“義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之,及餓且死

    ”至賢至忠的氣節被孔孟推崇,首陽山遂成天下名山

    ——山因人而名

    史實確有記載,問題是《詩經》、《論語》、《孟子》、《史記》等權威著作,并未作具體位置的描述,故使首陽山究竟在何處，一時成為千古謎團

    　　我的媽媽，她總是嫌我話費太高，工資太少，要我寫點象樣的東西出來，弄些稿費賺點外快

    可是媽媽，我多么對不起你，我這雙手，已經不能打柔軟的字眼了，那會使它發抖和抽筋

    還有哥哥，他說，若是我肯改變一下風格，他愿意給我的文字找一個合適的婆家

    我很汗顏

    我天生的蹩腳，實在是養不出像模像樣的孩子來

     5、不，我才是那個遺憾的人，遺憾我不夠堅強

    《v字仇殺隊》

    　　“曠世有才子，遁世在空谷”，天下之間，只有梅花可謂曠世才子

    由于唯一她的瓊美絕代出眾，唯一她的風度獨一無二，唯一她的時令頂天登時

    以是，也只有她不妨稱得上出色仙俗