與父母生活在一起自然就多了一些煩瑣的事兒

    吃飯，洗衣，打針服藥，照顧或者協助他們洗澡……

    想安靜地坐下來做點自己喜歡做的事情常常會被他們的不時之需打擾

    　　我曾在一篇文章里說過這樣一句話，人們的心靈里要有一種對愛情的清醒認識

    從聰明到智慧只有一步之遙，而這一步就是這種對愛的清醒認識

    嗶淑敏曾說：女人難得的是智慧，她們多的是小聰明，缺乏的是大清醒

    輕輕心動，以夢為馬，不負時間，從未曾困于暫時的草率

    也不復，寄與遠處望的詩詞華年，用一壺足矣慰塵風的茶，自在，大概不就在那遠處的地步，與人長久貫串著的本質？而高品德的生存，從來、歷來都是積少成多

    不是不經心也不是不夠經心，不過覺著就算無人能領會到，你那曾一齊所流過來的點點滴滴或辛酸，亦然而保持是笑著前行罷了

    品位加敬重也就即是愚笨的盲目

    若沒了敬重也就即是沒了品位，沒了品位也就即是，沒了生存中的特殊如許罷了，僅此罷了

    人生......豈止于長久，又何其長久

    以是，若想活的通透，活的越發富裕精粹性的傳說，全力與開銷，主動與進取，亦都是必不行少，缺一不行

    也從來都斷定那些富饒與人快樂的十足，歷來都是須靠人一步一遙，兢兢業業、親力親為一手去創作的

    而不是單憑人思維上心血來潮，或言辭間的攀談，三言兩句的夸夸其談、即能之乎者也，與明理利害成敗或口角

    　　在歷史上，作為烏蠻首領的細奴邏雖然強悍，但他必需在娶了張樂進求這個白王的女兒后才可以建立南詔王國

    大理扎染，是兩個民族之間風格各異又相互協作關系的承載物

    這，當然也是對南詔政權結構的一種詮釋

    　　大理之美，美在蕩漾的歌聲和入夢的畫意中的自然山水；大理之美，更美在詩歌與傳說般迷人的各族人民的生活

    當我們已置身于這個陽光明媚的正午，猶如是田園中的一株正在生長的植物，就會有這樣深切的感受——美，不僅在山林之幽靜絢爛，流水之清澈跳躍，更在表達著一種種生活外在美的典型的器物之上，比如說，服飾，以及曾經長時間作為服飾構料的扎染布

    　　一聲“唧”叫粘住了詩人流離的目光，飛躍了四季的小精靈，在詩人枯萎的思想壘砌了一座芬芳的愛情小屋