山間公路，在前方轉了一個彎，泛著油漆的光澤伸向遠方，風不刮、樹不搖、鳥兒歸了巢，山林里發生著我從未體會過的寂靜

    　　　　子曰：“共食不飽

    ”既然和同事一起進餐不能吃飽，那凌晨造飯且獨自進餐必是大飽

    子還曰：“食不言，寢不語

    ”是了，凌晨時分能與我說話的只有書桌上一只傻傻的小石獅，她可是憶昔開元全盛日的真跡呀，身上背著同樣傻傻的兩只小石獅

    我笑一下，就看見她也笑一下，小石獅更是笑得連眼睛都沒有了

    喝了這碗稀飯上床，心滿意足的同時瞥一眼表：北京時間凌晨二時差一刻，哪兒還有自言自語的機會呢？

    　　嘿嘿，這么說即是快掉進坑了

    　　魏晉的志人保守是受釋教感化，而汪曾祺的美學思維是以墨家為本，兼容佛老

    他的大作看上去平常，本來文明含量特殊之大

    我說他是獨一無二，真是不為過，由于在大的汗青轉型之后，他所體驗的那種民間生存仍舊不復生存，仍舊在文明史上阻礙了，所以，他是一個有著得天獨厚上風的作者

    　　這是嚴老師任教的最后一年，明年他就滿60，該退休了

    那一天，嚴老師神神秘秘地把我拉到一旁，滿臉通紅地對我說，退休后，他還想借學校的宿舍再住一年，如果他不在學校，孫兒孫女們就沒人照顧了，離家又遠……嚴老師囁嚅著，他的雙眼里滿含著期待