80后的我們，自私又自我

    時代，有越人在此繁衍生息之說

    因此，常有文人墨客把蒼梧當作嶺南的代稱

    　　“大約三千年前，赫拉克勒斯經歷過青春期的情感騷亂之后，離了婚，過起自在的獨居生活，以便把自己下一步生活之路想清楚……就在那一年的夏天，赫拉克勒斯坐在自己人生僻靜處的樹下讀荷馬的《奧德修斯》，見到兩個女人朝他走過來

    赫拉克勒斯隱隱約約地感覺到，這兩個女人將是自己要棉隊的兩條不同的生命道路……”劉小楓用這樣的敘述開始了他的解析

    這兩個女人一個叫卡吉婭，一個叫阿蕾特

    卡吉婭豐盈，性感

    阿蕾特沉重、道德

    兩個女人都在挑逗赫拉克勒斯，都想跟赫拉克勒斯生活

    卡吉婭帶給赫拉克勒斯的是感官的幸福，肉體的輕逸的幸福，而阿蕾特許諾給他的則是艱辛的幸福，靈魂的美好生活

    兩個女人將赫拉克勒斯推到了十字路口

    現在，或者現代，卡吉婭的名字叫薩賓娜，而阿蕾特的名字叫特麗莎

    大約三千年，喝拉克勒斯都站在阿蕾特一邊，親睞阿蕾特，只有伊嗶鳩魯極個別人敢于為卡吉婭說好話

    現在不同了，法國大革命之后，人們（男人們）開始顛覆過去的價值觀，開始親睞卡吉婭或者薩賓娜，認為感官的幸福和靈魂的幸福是平等的，同時也將靈與肉的關系顛倒了過來

    　　10、戀情的路，能否也如這委曲的琵琶聲，充溢哀怨，痛到無言！假如尚有一絲留戀，我也會綢繆著你留住的柔情，聯袂舊事洗浴陽光里那一縷不曾散盡的和緩

    　　即使您在兒童的家園培養上面遇到了迷惑大概是困難不妨增添教授心腹來接洽告急楊教授