廢話不多說(shuō)，誠(chéng)心來(lái)玩的，支持一切驗(yàn)證 安全信譽(yù)隨你考驗(yàn)

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    　　17、心已死，淚也干，不勝回顧魂亦牽

    夢(mèng)蘇醒，不了情，舊事如煙揮不去

    亦虛亦實(shí)，亦愛亦恨，葉落無(wú)聲花自殘

    只道是，尋探求覓，偃旗息鼓，凄悲慘慘戚戚;卻無(wú)可奈何，堅(jiān)韌不拔偶爾盡，此恨綿綿無(wú)絕期

    　　多少年來(lái),我們已豐食美味不缺,但卻始終有一份心底的無(wú)奈缺憾,牽系著我年年歲歲地回望北方天邊流浪的那片云

    在日趨文明的生活里,在飲食文化的多樣繁復(fù)中，“臘八粥”已是一種銘刻在心頭中的記憶，現(xiàn)在的臘八粥對(duì)于我有實(shí)質(zhì)的陌生感,曾讓我有過小小的猶豫,但我卻另有一種渴念欲在強(qiáng)烈地呼喚――我不能忘懷的是太奶奶、奶奶、是母親，是她們存活過的歷史,而我,是她們血脈的延續(xù)……　　　　　　　　　　　　

    　　其它的民族舞蹈基本都是以一種固定的節(jié)律一行到底，而西山禮格戈則必須在行進(jìn)中變換節(jié)拍

    　　我咳嗽一聲，驚動(dòng)了女兒

    她回頭發(fā)現(xiàn)我在她身后，瞅瞅我，再瞅瞅那兩群螞蟻，然后嘴角撇了撇，撲到我懷里哭起來(lái)

    　　臧棣：對(duì)，華夏往日基礎(chǔ)上都是抒懷短詩(shī)

    西方人特迷惑，她們感觸咱們的抒懷短詩(shī)對(duì)筆墨、音韻的應(yīng)用，自成一個(gè)完備的體例

    然而，從上世紀(jì)三十歲月華夏新穎文藝興盛，人們發(fā)端計(jì)劃：華夏文藝要么即是短詩(shī)，要么即是短篇演義，玩不了長(zhǎng)的貨色

    這個(gè)長(zhǎng)的貨色是對(duì)人的意旨、耐力，再有勞作精力的檢驗(yàn)

    在西方，那些都有宗教文明的后臺(tái)，背地有一個(gè)宏大的宗教品行在維持

    你即使真的崇奉它，就會(huì)克復(fù)千難萬(wàn)險(xiǎn)創(chuàng)作出精致特出的貨色來(lái)贏得神的贊美

    比方但丁，他在那么勞累的前提下，能專心寫出長(zhǎng)詩(shī)，并且用它來(lái)對(duì)寰球的程序、更加是精力層面包車型的士程序做從新的人文安置

    背地都是宗教的影子

    用長(zhǎng)詩(shī)、短詩(shī)來(lái)測(cè)量墨客的功效，以至評(píng)價(jià)詩(shī)歌的功效，這內(nèi)里的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)格外巧妙，也有很實(shí)力的場(chǎng)合

    總的說(shuō)來(lái)，我感觸這種比擬大概有開辟性，但也反應(yīng)出一種特出的實(shí)力目標(biāo)

    長(zhǎng)詩(shī)寫得好，真實(shí)能培養(yǎng)一種范圍振動(dòng)；但說(shuō)到對(duì)母語(yǔ)談話能量的發(fā)掘和激活，我感觸就不好以是非來(lái)論豪杰了