第二步眾里尋他（或她）千百度

    物質積累和尋找意中人，有時候總是在同步進行著，當然也有例外的

    男女雙方都在尋找自己的那顆星，且都根據(jù)自己還比較膚淺的經(jīng)驗在尋找，當然這種尋找不僅帶有很大的主觀色彩，同時還受客觀自然因素制約

    有時候這種尋找是非常偶然的，同時也是必然的

    我們要實事求是地正視這種尋找過程

    同時，既要借鑒周圍人的經(jīng)驗外，還要認識自身的條件，成功的概率和找對路子的機會也才大

    　　這個男貴賓不是旁人，即是金浩宇

    他得悉唐卡要加入相親劇目，可急壞了

    唐卡不領會，金浩宇為了她，果然也能到臺里應聘男貴賓，本來，金浩宇不領會，唐卡更怕本人被旁人牽走，由于她仍舊把本人的心許給了暫時這個“鹽顏夫君”

    　　152、以前的自以為是，此刻的自作自受

    以前的無話不說，此刻的無言以對

    以前的彼此溫暖，此刻的彼此陌生

    以前的承諾太美，此刻的謊言太真

    以前的以前，此刻的此刻

    我還會有多少個以前，多少個此刻？過去的就讓它過去吧，學著釋懷

    　　從蔡京的書跡中雄健的用筆和大格局的結體可以看出，他的性格應該是相當果斷、豪邁的，沉著冷靜又不失激情，是宋朝的一代梟雄，軟弱無能、沉溺藝玩的宋徽宗被他及另幾個人操縱著，像演皮影戲一般；無能的宋徽宗需要強有力的手下為他辦事，所以他會控制不了局勢

    　　在贊嘆蔡京玩味皇家的同時，也不禁為他遺憾：同樣身處外患內憂，作為朝廷重臣，曹操能成就千秋風范，而你蔡京卻為何淪為人們恥笑的之千秋罪人呢

    這就是政治家與政客的區(qū)別吧

    二　　蔡京一入相，宋朝的喪鐘敲響了

    激憤的岳飛寫出“靖廉恥,猶未雪,臣子恨,何時滅”，并不能挽救這個政權的肌體千瘡百孔,病入膏肓

    　　何謂“小人”？《論語》中：“君子周而不比,小人比而不周”、如“君子喻於義,小人喻於利”、如“君子和而不同；小人周而不和”、如“君子矜而不爭,群而不黨”,而小人“好行小慧”等等，證明了“物以類聚,人以群分”這個百分百的真理

    　　《聽禽圖》在畫外將小人政客形象呈露得淋漓盡致

    那是宋徽宗作的一幅畫，畫上端坐在古松樹下的彈琴者為宋徽宗本人，兩側畢恭畢敬聆聽的，紅衣為蔡京，青衣為童貫

    這幅圖上，蔡京題有一首詩，其為一幅瘦筋草書，字體草而不狂，字圓筆潤，且詩意投徽宗所好

    有材料表明早在蔡京政治上發(fā)跡之前，他已被公認為重要的書法家

    徽宗早在登基之前即對作為詩人和書法家的蔡京充滿敬仰

    在泱泱大國的冗瑣政務中和皇家與官員的復雜關系里，蔡京游刃自如，讓宋徽宗感覺不到國家和民眾的壓力；而蔡京這種人對皇帝不構成威脅，又能投其所好，對上善窺人主之意、曲意逢迎，對下善弄權術、駕馭僚屬，充分彰顯他在天子腳下的辦事能量

    蔡京對趙佶大腦上的每一根神經(jīng)都了如指掌，任何情形下都避免暴露趙佶的過失，從不說一句使趙佶不愉快的話，任何情形之下都不說

    因此能把趙佶玩弄于股掌之上達二十年之久

    他外貌上對任何人都和藹可親，只有在排除他的敵手（如梁山首領）時才露出毒牙

    　　蔡京在任首相的20幾年里，位及人臣，先后四起四落，屢罷屢起

    好像宋朝缺了他，就不能正常運轉一樣

    但政客注定只是政客，蔡京重用的也都是和他一個模子倒出來的勢利小人，這幫人在主人倒楣時只有落井下石的本領和熱情，誰也不會去報答主人的栽培之恩，注定他會是個眾叛親離的孤家寡人

    　　這種覓食趨餌的動物本能,是沆瀣一氣,狼狽為好的原始動力

    政客的政治信念在哪里？總是把自己標榜成國家民族和人民的救星，一幅兢兢業(yè)業(yè)謹小慎為的樣子，熱心快腸地為你排憂解難，滿口仁義道德對社會上的不正之風義噴填贗，見什么樣的人說什么樣的話，用美麗的假言虛詞裝璜門面而把真正的狼子野心巧妙地隱藏

    然而這一套，面對宋江方臘卻一籌莫展，屢戰(zhàn)屢敗

    宋徽宗朝代，封建專制政體開始走下坡路，政客體系逐漸形成燎燃之勢，封建政制內部最后的一點活力窒熄了，朝野上下成了政客的天下，社會開始大踏步地后退，宋徽宗趙佶在他的引導下盡情盡性地“玩”，結果把政權玩垮了，亡國了

    趙姓全體皇族三千余人，包括附馬和宦官，被一隊牛車載向三千公里外，朔風怒吼的遙遠東北，任不識字的野蠻人奴役

    　　婚后，董勇的生存實足變了樣

    往日他都是日落而起，日出而息

    此刻，他零辰1點確定就要休憩，早晨6點鐘起身

    從來他仍舊安排離休，用長輩子賺的錢好好享用后半世，但此刻，他的辦法全變了：“我還得處事，還得接戲，由于有了她，還將要款待兒童的到來……”