回家我在魚缸里放了兩個易拉罐把小海龜放在里面，可以在水里游戲，也可以蹲在易拉罐上棲息

    　　我是個比較嚴謹的人，鎖門之前，要先摸一下鑰匙在不在身上

    鑰匙在，家就在，公事就在，江山就在

    不知道從什么時候開始，我屁股后面就懸著一串鑰匙了，跑起來叮呤咣啷地響

    男人一般把鑰匙串在皮帶上，而女人偏要把鑰匙放在包里

    男人的鑰匙和男人的魂一樣重要，須臾不可分

    而職業女性由于全身沒有一處實用的口袋，她們又不扎皮帶，所以隨手帶不了鑰匙，人和包一旦分離，則人和魂是分離的，概言之，就是沒頭腦，傻，可愛，不動心計

    我妻子就經常把鑰匙反鎖在家里，然后十萬火急讓我去救駕，我還不能對此有意見

    依我多年寶貴的人生經驗，一個喜歡把鑰匙放在包里的男人大多不嚴謹，且有三成是娘娘腔，四成軟弱無能，少魄力，工交際，可與之喝啤酒，不可與之論時事；而一個喜歡把鑰匙串在裙子上的職業女性五成文化水準差，三成語言無味，手腕硬，喜歡撒切爾夫人，則可與之論時事，不可與之談風月

    如前所述，我的這一理論來自于多年寶貴的人生經驗，屢試不爽，靈驗如卜卦

    由是觀之，一個人想隱藏內心是多么徒勞，一串小小的鑰匙就可以洞悉天機，特別是讓獨具慧眼看出了端倪，所以男人想與我剖腹交往，敬請隨身攜帶鑰匙；而女性想與我成為莫逆之交，最好常常把鑰匙丟得連魂也沒有——我的這串鑰匙中，就有女同志辦公室的鑰匙

    我拿了她們的鑰匙，就成了她們的救火隊員

    其時，簡直每一個農村，不行少的是古剎

    廟的巨細，廟內所供奉的東西，各個村子都有所各別，有供龍王的，有供地盤的，有供財神爺的，有供藥神的，華夏傳聞中的偉人，大多都可在廟中贏得一席之地

    從保守意旨上說，華夏是一個有神論的國度，但崇奉的不是一神，而是多神，其因為，華夏人的適用大于崇奉，大概說基礎就沒有植根于精神深處的崇奉

    精神深處的崇奉，是一種如實而忠誠的向往，而繁殖鄉野之上像荒草一律叢生的對神的崇奉，不是對神祗的向往，而更像是一種降服

    變化往日最關懷的話題，先領會兒童的本質深處最須要什么，再依照教授教的本領去全力做好本人

    想要啟發旁人，就得優化本人，在兒童眼前，本人先學會觀賞，學會瓜分，學會敬仰，學會關心，蓄意我的品行魅力能感化到她

    我斷定，我能做得更好，兒童也會變得更特出

    　　有一天黃昏，叢林里要開音樂會，小灰鼠要到臺上去唱歌