17、有的人，本質(zhì)故鄉(xiāng)的邊境都很小很小，小到惟有本人

    如許的人，不將就，不對(duì)付，一輩子都在心地里昂貴地解圍著，斷交地在這個(gè)寰球，探求著另一個(gè)本人

    ??也許是這個(gè)原因吧，紅糖成了送禮佳品，信心十足的永勝人，總想讓外邊的人嘗嘗永勝紅糖的味道，好像別人不認(rèn)識(shí)紅糖似的

    　　一顆好心，勝似一座古剎

    慈愛決不是一件無(wú)足輕重的奢侈的衣著，而是大眾精神之盒中必需鑲嵌的一顆鉆石，在每一個(gè)功夫都能熠熠生光

    雨果說(shuō)的好：“慈愛是汗青中罕見的真珠，慈愛的人簡(jiǎn)直優(yōu)于宏大的人”

    美利堅(jiān)合眾國(guó)作者馬克

    吐溫稱慈愛是一種寰球通用的談話，它不妨使瞎子“看到”、使聾子“聽到”

    慈愛的心，像真金一律閃爍，像甘霖一律簡(jiǎn)單、明亮

    慈愛的氣度是博大、寬厚的，能容納世界萬(wàn)物，謀福利于生人百姓

    積德而不求匯報(bào)的人常常不妨獲得預(yù)見除外的回饋，這是因果回圈的天然順序

    慈愛之人常常謀福利于他人，本質(zhì)上也是謀福利于本人

    “扶助旁人，即是扶助本人

    ”這句話絕不不過(guò)大略的因果報(bào)應(yīng)，而是做人的基礎(chǔ)

    年青時(shí)愛好看三毛的大作，她的大作讀起來(lái)有些平常波濤不驚，就像是生存，在華而不實(shí)下卻撲騰著一顆簡(jiǎn)單的精神

    《撒哈拉的故事》是一本韻文集，刻畫了三毛和荷西在撒哈拉戈壁上的所見所聞和本地少許伙伴之間的情義

    厥后又陸連接續(xù)的看了《走出荒涼》，《野薔薇島嶼》，《滿寰球找愛》，《動(dòng)身，本領(lǐng)達(dá)到》那些演義都是自述情勢(shì)的，邊走邊記載一齊上的人和事，一齊上的風(fēng)風(fēng)雨雨，讀來(lái)或洶涌澎湃，或溫和委婉動(dòng)聽像如歌的行板

    對(duì)她們來(lái)說(shuō)并不是為了看得意而在路上的，得意不過(guò)一齊上的附贈(zèng)品

    對(duì)她們來(lái)說(shuō)行走即是故事，故事即是生存

    每一次的動(dòng)身，猶如什么都不妨從新發(fā)端那些演義，有的忘懷了作家，有的忘懷了故工作節(jié)，但她們卻在我內(nèi)心埋下了一顆健將寰球那么大，我想去看看

    　　　　　　　　　　　　　　　　山環(huán)當(dāng)頭　　房子的當(dāng)頭

    側(cè)面

    一堵偌大的外墻，矩形上面外加一個(gè)三角形

    粉刷過(guò)的石灰已經(jīng)褪色

    或許新刷時(shí)就不是雪白，用的石灰是石灰廠丟棄的廢料

    　　狹窄的屋檐下，從秋季開始就碼滿了水撈柴，先是高到房頂，再慢慢減下來(lái)

    剛進(jìn)學(xué)校沒(méi)幾天的孩子爬上柴墻，用木炭歪歪斜斜地寫著“毛主席萬(wàn)歲”，酷似巖壁上的古代象形文字

    　　也有泥地，石墻，果木

    墻外是鄰居家的菜地

    雞跑過(guò)去啄菜，回來(lái)必定病死

    那些攪拌在米飯里的毒藥，狗都分辨不出

    　　當(dāng)頭就當(dāng)頭，不知為什么叫山環(huán)當(dāng)頭

    也不知道是“山環(huán)”還是“山黃”

    小孩問(wèn)大人要錢，大人必說(shuō)，前（錢）是胸膛后是背，要錢就是砣子（拳頭）會(huì)

    如果說(shuō)哪家子有錢，那家子必說(shuō)，有錢得很，錢（墻）都從山環(huán)當(dāng)頭冒出來(lái)了

    村里人說(shuō)話“an”“ang”不分