讀者朋友一看就知道，這個題目是送給中國足球的

    日前在《中國青年報》上看到一則漫畫：一個又臭又硬又大的石頭擺在那里，是橢圓形的，上面刻有黑哨、假球、睹波、放水、性、酒、$、¥、100萬這些在中國足球中常見的字眼

    一位8號球員一腳踢在這茅坑里的石頭上，腳趾頭發(fā)痛

    我覺得這幅漫畫甚好，對中國足球還有最后那么一點褒揚的成份

    在我眼里的中國足球是又臭又軟的

    　　對自已言行的從眾，對“異類”的防范，在此方面，大多數(shù)人表現(xiàn)出了驚人的一致

    　　19世紀，美國人梭羅隱居在瓦爾登湖畔，潛心寫出了《瓦爾登湖》

    在這本書里，梭羅深刻地分析了當時美國人由于過分關(guān)心物質(zhì)得失而導致心靈窒息的病癥，并從生態(tài)主義和追求精神自由的角度，給美國人開出了一劑良方

    他認為，在沒有任何通常的舒適品和奢侈品的情況下，仍然可以過一種很快樂的生活

    當然，他隱居瓦爾登湖畔，并不是為了刻意追求一種物質(zhì)上的貧窮，因為刻意的貧窮，哪怕是自愿的，也會將注意力放到物質(zhì)財富的多寡上

    由此看來，他隱居的精神實質(zhì)在于超越這種物質(zhì)的多寡的算計，擺脫為物質(zhì)利益奔忙的被動局面，將生命的重心放到精神獨立、自由，以及豐富自己的心靈上來，“做自己生命的真正主人”

    ??　　而在兩千多年前，中國的思想家老子提出：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽

    馳騁田獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨

    是以圣人為腹不為目，故去彼取此也

    ”豐富的物質(zhì)和過多的欲望，容易讓心靈漂浮不定，導致心為物役，失去了精神的自由

    在“以物養(yǎng)己”和“以物役己”的矛盾中，他極富智慧地選擇了前者

    人生的價值在于追求自由與快樂，而真正的自由與快樂建立在精神的層面上

    物質(zhì)只能滿足人的生存需求——太少，人無法生存；太多，就成了心靈的負累，失去了自由和快樂

    從這一點上來說，梭羅和老子有著相同的價值觀

    ??　　中國古代的許多名士，在走到追求權(quán)和利的終點的十字路口時，不由自主地選擇了隱居

    顯然，這是一種遁世，一種逃避，是在追求物質(zhì)和權(quán)力失敗以后，用刻意營造的“貧窮”來填補心靈的空白

    這和梭羅與老子所倡導的精神自由與快樂是不同的

    梭羅的隱居，在于實驗“在沒有任何通常的舒適品和奢侈品的情況下，仍然可以過一種很快樂的生活”；老子的“清心寡欲”在于證明物為心役、超然于物的快樂

    從本質(zhì)上來說，這并不是傳統(tǒng)意義上的“出世”，而是在更高層面上對人生意義的主動追求

    可以說，陶淵明是在辭官返鄉(xiāng)后，才開始了他真正的人生

    “采菊東籬下，悠然見南山”，簡單的勞動和簡單的物質(zhì)資料，已經(jīng)能夠滿足一個人的基本生存需要；他更多的時候，是在鄉(xiāng)野的原始和質(zhì)樸當中，尋求和感受著一種趣味

    正是這種趣味豐富了他的精神世界，也正是這種趣味，才充實了他的人生實踐

    ??　　我們都有過旅游的經(jīng)歷

    行到一處山清水秀、原始古樸的地方，常常會感慨：這地方多美呀

    誰都沒有理由去懷疑這樣的感慨的真實性，因為它是長久以來一直潛藏在心靈深處的對自由的向往、對真正意義上快樂的追求，一旦尋找到臨界點，它就會顯露出來

    感慨過后，理智卻不合時宜地告訴我們：這地方美是美，但絕對不是我們的長居之地

    為什么？我們已經(jīng)習慣了城市的喧鬧和繁華，習慣了心靈上沉重的枷鎖，在這人煙罕至、清貧如洗的山溝里，無法滿足物質(zhì)獲得的欲望

    繁華的物質(zhì)生活，已經(jīng)滋生了無限的欲望；欲望又不能在新的環(huán)境里得到完全滿足，真是一件痛苦的事

    更加痛苦的是，潛藏已久、瞬間顯露出來的對美的憧憬，在那一刻和物質(zhì)欲望針鋒相對，最后不得不“去彼取此”的過程

    ??　　精神的獨立與自由，更多的時候是和豐厚的物質(zhì)無法并存的，這頗有些“魚和熊掌不可兼得”的味道

    豐厚的物質(zhì)不但像壓在肩頭的重擔，使人無法輕松地呼吸，更重要的是它束縛了人的創(chuàng)造力、想象力，剝奪了人對精神獨立和自由的追求權(quán)力

    梭羅的隱居和老子的超脫，意義就在于此

    　　我喝了一口水，對她說，你們要是真的是愛情，你就叫他把你帶走吧

    不要再在這里，單位有規(guī)定，不允許非干部在當?shù)卣覍ο?p>    事情出來了，對他對你都不好

    要不你去另一個地方打工，不在一起我們就管不到了

    趙芳芳這才臉色嚴肅，口氣和緩，出門時，還扭頭說了聲謝謝

    幾天后，趙芳芳走了，剩下的一個女孩子有點落寞，很快地，也辭掉走了

    　　回到家就不是了，曹雪芹說王熙風是醋缸、醋壇子，我就是醋廠

    你們想想，打翻了醋廠，是什么后果？我對老公又咬又擰，問他是不是對那個女人眉目傳情了，什么時候勾搭上的，老實交代，媽呀，這日子沒發(fā)過了

    不行，不過不就讓別人得逞了嗎？不想，老公意志堅強、鐵嘴鋼牙，怎么也不肯如實交代

    我看用硬的方法不行，就換成軟的口氣

    我說，老公，求你了，你就編一個吧，哪怕我不相信，你編個不行嗎？老公定定地看著我，眼睛一動不動，我心想，有戲，快交代了

    不想老公擰著我的鼻子，你是不是有病啊？說罷，怒氣沖沖，拂袖而去

    　　　　不行，我驀地想到，我今后不能這么傻，這個社會實在太復雜了，我要看住他

    “男人三十一枝花，女人三十豆腐渣

    ”“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”我要籠絡(luò)住他，要把他這枝花折斷，曬干，夾到我《紅樓夢》里，我一輩子守著這干花也行

    冥思苦想，眼珠一轉(zhuǎn)，計上心來（不行，有點像狐貍精），對，眉頭一皺，計上心來

    　　不是有句名言：要想籠住男人，就籠住男人的胃嗎？