誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
臨yuan羨慕魚，最好退而結網，看著大海很難取水
世界知道美就是美，知道的人是明智的
那些不認識我的人就是我想要的
孟子說：君子應該有三個喜樂
一種快樂是家庭安寧，兩種快樂是內心的平靜，三種快樂是教人和教育人
有人說：“君子有三大福，說君王不在其中
父母還活著，兄弟是平安的，沒有怨恨，這是第一幸福；至高無上的人是應得的，較低的是人民應得的，這是第二大的幸福；獲得世界的教育優秀的人才，這是第三大的幸福
紳士具有三大幸福，說國王不在其中
”摘自《孟子》的《張居上心連心》
又見老屋有一支有關老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩渦，一直沒有唱出來
今年春節，我終于在侄兒的陪同下回了一趟老屋
天！這是那棟我熟悉的親切的熱鬧的、生我長我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么這般的低矮？我童年、少年眼中那高大、氣派的大斗門哪里去了？那142020-12【原創】
我覺得從底棲生物學的看法看上去，人生簡直是像一首詩
它有韻律和拍子，也有成長和侵蝕的內涵輪回
它發端是純真淳厚的幼年功夫，嗣后便是粗糙的芳華功夫，計劃去符合老練的社會，帶著青春的關切和愚憨，理念和計劃，厥后到達一個震動較激烈的成年功夫，由體味上贏得超過，又由社會及生人本能上贏得更多的體味;到中年的功夫，才略微減少震動的重要，天性也圓熟了，像生果的老練或好酒的醇熟一律，對于人生漸抱一種較寬大、較玩世，同聲也較平靜的作風;此后到了暮年的功夫，內滲透腺縮小了它們的震動，假設咱們對于暮年能有一種真實的形而上學看法，照這種看法融合咱們的生存情勢，那么這個功夫在咱們可見便是寧靜、寧靜、清閑和滿意的功夫;結果人命的火花閃滅，一部分便長久長逝不醒了
咱們該當不妨領會出這種人生的韻律之美，像觀賞大交響曲那么地觀賞人生的中心，觀賞它急緩的樂律，以及結果的確定
那些輪回的舉措，在平常的人體上是大約溝通的，然而那音樂必需由部分本人去吹奏
在某些人的精神中，誰人不融合的音鍵變得日益洪大，截止竟把正式的調子吞噬了，即使那不融合的音鍵聲響太響，使音樂不許連接吹奏下來，所以誰人人便開尋短見，或跳河尋短見了
這是由于他不足杰出的自我培養，弄得從來的主樂律遭了遮蔽
反之，平常的人生是會維持著一種平靜的舉措和隊伍，朝著平常的目的進步
在咱們很多人之中，偶爾震音或激動之音太多，所以聽來甚覺逆耳;咱們大概該當有少許以恒河般宏大的樂律和宏大的音波，漸漸地長久地向著大海流去
size=4> 這個坐落于密林深處環抱在連綿浩蕩群山中的近乎與外界隔絕的小村莊，雖然風景如畫，卻偏僻是那么的遙遠，遙遠得“飛機天上過，汽車見不著，一天一天看著太陽落
”山是清的，水是秀的，朵朵白云變幻著狹窄而明凈高遠的藍色天空，枝葉交錯的松樹林和密不透風的櫟樹永遠蓬蓬勃勃支撐起滿山綠蔭，而與豐富絢麗的外界相比，實在是太寂靜了，寂靜得使漫山遍野飄的是單調與孤獨，透著無聊
而地索婆娘這道賞心悅目的風景線，似乎就是為填補這個欠缺而生的，因為這道風景線，吸引并牢牢拴住了山里山外漢子的心
地索的歲月由此不再單調，地索的炊煙日見稠密 它們的莖節粗壯如男人的臂膊，骨節突兀，高梁在秋天里長成了一只只火炬 秋天的山谷里，高梁穗像像燃燒的火一樣熊熊而起，在這里，高梁的唯一用途就是釀酒，釀成的烈性酒能夠激發男人們的雄性荷爾蒙 山上的男人們喜歡高梁酒，山下的男人則喜歡略帶甜味的紅苕酒 山上的男人喜歡喝高梁酒，山下的女人也喜歡喝高梁 上羅家山的男人經過下羅家山的時候，看到山下的女人，眼里就能噴出火來，那樣的女人身體，勾起他們內心的野性的欲望，于是，就會有許多事情發生了 山下的羅三伙家的媳婦跑了，丟下還在喂奶的孩子，三伙急得火燎，四處尋找，原來讓山上的羅強勾走了，羅強是山上的美男子，小伙子長得像電視里的硬漢，三伙的媳婦一眼就喜歡上了他，于是，在高梁地里，在玉米田中，故事像許多人想像的那樣發生了 山下人呸這個騷女人，公開跟野男人跑在這里還是第一次 三伙上山尋找，結果沒找著，羅強的父親說，他們出去打工了，不知去向 山下的男人于是同仇敵愾，像防著狼一樣防著山上的男人們，他們寸步不離自己的媳婦，山上的男人就失去了任何機會，而山上的女人繼續水土流失著 山上基本只剩下雄性的狼一樣的男人了，他們因為娶不上媳婦而缺少女人的滋潤，狂躁不安 山下的女人只要和山上的男人有過一次茍合的經歷，她們就會終生難忘，那是她們沒有經歷過的雄性的爆發 可是，她們只能在心里暗暗回味著這樣的經歷，期待著下一回的邂逅 山下的男人們滿足了，因為有了山上男人們的覬覦，他們突然發現自己的女人天生嬌媚，她們幾乎無可挑剔
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