11、有時候即使再多的安慰和引導也是沒有用的，可以說服和鼓勵自己，或者只有自己

    在流年里，情感會隨著漣漪般的蕩漾而緩緩

    后來吧，就像花朵綻放的模樣

    情感是愛，是一種在乎，是思念，是牽掛

    無論親情、友情、愛情

    情感搖曳著深情厚意而懂得，為情字會心甘情愿的付出

    人生最感人的莫過于對情感的依戀

    心思中的朝暮也會寫山河，情感里的城市也能動情書，一個人的時光擁有兩小無猜的世界，是流年的春風許了緣分，是未來的風箏奪了黎明，是現(xiàn)在的芳齡繳了星空

    　　學生喜歡極了，有時央求著讓我給他們多下載點詩歌讓他們背呢

    而且家長向我反映：他們的孩子回家就興奮地給他們背，而且家長情緒不好時，他們還拿詩背給他們，以調(diào)整他們的心態(tài)呢！

    我這樣說，并不是反對散文的知識性論述和文化的考古，而是強調(diào)不應當放棄用自己的靈魂去穿透論述與考古背后的東西

    另外一層意思是，知識或者文化的力量在散文中應當是學養(yǎng)的蘊藉和價值的取舍

    許多人看中張中行的散文，應當與此有關

    在當代散文史上，張中行的重要性無可爭議，但我同時覺得他的意義被夸大了，也被誤讀了

    我們不必老是用國學大師的名分來評判一個寫作者，在放大的歷史框架論述，張中行的學問雖然很大，但并無特別強調(diào)的必要

    不必說今天，知識者的幾代中，上世紀30年代的看20年代的，40年代的看30年代的，50年代的看40年代的，大概都有一代不如一代的感慨

    這是教育背景的差異

    張中行的重要與他是不是國學大師并無關系，而在于他的情懷，一種傷逝般的情懷

    在他的筆下始終呈現(xiàn)的是在今天的語境中已經(jīng)不復存在的一種文化傳統(tǒng)和一代文人的心跡

    他在追憶之中流淌著悲天憫人的情懷

    這是張中行式的“疼痛”

    這種難以再現(xiàn)和復制的情懷正在逐漸消失，反映了當下文化生態(tài)的某些征候