2、所謂的自我，所謂的感情潔癖，所謂的據理力爭，所謂的不能侵犯的小世界

    是的，我保護好了以上這一切，但為什么分手以后我依然感覺那么失敗?《失戀33天》

    　　記憶中印象更深刻的一件事，是去老舅家拜年

    我倆的外公、外婆過世都早，他沒有見過他外公、外婆的面，我也沒有

    他比我還強點，他有一個親舅

    我的親舅在我還沒有出世時，就伸了腿子

    阿媽這一房，是一個親戚都沒有了

    好在嘎子的老舅沒有嫡親、叔伯之分，待我倆是一樣的親

    尤其是舅媽、待我比待嘎子還好

    有什么好吃的，給我大份，給嘎子小份

    去屋場里串門子，也只帶我去

    為這，姨媽很不樂意

    背里咕喃，叔伯的倒比嫡親的親

    嘎子一點都不往心里去，有旁支的表兄弟姐妹欺負我，他照樣小豹子一樣地沖上前，為我解恨報仇

    　　仰望身旁觸手可及，比肩并立的巨大山體，頓悟大小二字的深刻含義

    我們對視著，他仿佛在對我講述著人類歷史的源遠與悠久

    自上而下望著他那高大的身軀，駐目的地方既有爛漫的山花，也有千奇百怪、丑俊不一的喬灌木，更有在崖縫中吸取他的營養而生長的殷殷小草

    我不禁感嘆，感嘆他兼容并蓄的博大胸懷

    感嘆人類連忠言都難以置容的胸懷的狹小了

    　　有人說喝酒得至天生，有人說喝酒得至后練，實際上是沒有絕對的定論

    有人天生豪飲，特別是有的女君子，平日總不沾酒，一旦被好事者男人將了軍，或多或少一飲而盡，這時候，惹事者往往被人抬著出去

    但后天練出來的人也不在少數，天生的不能喝酒，但隨著環境生活的變化而沾了酒，然后是循序漸進，得寸進尺，由少到多，最后成了酒中君子

    我當屬于后一種，但還成不了酒中君子之列

    由沾酒就醉到以酒解惑，這其中蘊涵了人生太多的難解方程，并不是我所能解讀透徹的

    　　當然，喝酒而知酒味兒的人總顯淺薄，喝酒解天地的人才是賢者

    人生凡飲各有所宜

    唐代著名詞人皇甫嵩曾有過對醉酒的高論

    凡是醉酒，都有與之相適應的做法

    在花叢間醉酒，應該在白天，憑借日光可以發揮賞花作用；在雪天醉酒，應該在夜晚，會使意趣更加清幽；得意時醉酒應該歌唱，以喧泄胸中的中和之氣；離別前醉酒應該擊缽，以振奮其神情；在文人中醉酒應該謹慎節制，怕遭受輕侮；在才華出眾的人前醉酒應該調換酒杯，來助長熱烈的氣氛；在樓上醉酒應該選擇夏天，因為那兒清涼爽快；在水上醉酒應該選擇秋天，因為秋高氣爽，適合泛舟

    這些都是審察其宜，考慮其景，與此相反的，就是失去喝酒情趣的人！如此，哪是醉酒，純粹是以酒當了七彩，把一個蒼茫人生涂抹成了一片亮麗！如我之輩，只能是心儀了

    　　情感豈非也正是條看不見的鎖鏈