我們天臺一隊的魚便是從這時候出名的

    那些魚，成群結隊地浮出水面，或者三五成群，或者獨自為伍，或者出雙入對，常常引得過路人駐足觀看

    我們自己也出來看

    我們端著土碗，碗里盛著苞谷羹、紅苕稀飯、青菜稀飯，站在公路邊，堰塘埂子上，齊齊地看

    有七條魚在一起游動，于是它們便成了從天上下凡來的“七姊妹”；三條魚在一起游，那就是“劉關張”；至于兩條魚親密相依，我們便說成“梁山伯與祝英臺”

    總之，每一條出現的魚，我們都有名目給它安排上

    有時候這個名目還會引起爭執，比如說剛剛還游在一起的“梁山伯與祝英臺”，不一會兒便游離開了，有人便說它們成了“牛郎織女”，然后喝羹喝稀飯的兩張嘴便會爭執起來，拿在手上的筷子也會朝對方指指戳戳

    爭執到了白熱化程度，差一點就要動武時，旁邊的人便說，看看看，看好大一條魚，引走他們怒目相視的眼睛，便把他們的爭執化解開了

    是啊，反正都是我們天臺一隊的魚，肉煮爛在鍋里，爭什么爭？

     22、不要放棄，放棄了今天就是放棄了一輩子

    　　“生人用簡單精力生存的辦法不妨達到一個理念生存的莫大時，并不須要太多的物資財產的具有、占領或篡奪，而是在極少的耗費物資財產和資源普通之上，生人未曾也創造了各別的文雅和文明嗎？”所以，采用觀賞是一種文雅和文明生存在新穎社會的一種領會

    在科學日益興盛的即日，咱們同樣不妨在采用一種極少耗費天然資源的普通之上，創作一種簡單化的精力生存辦法，比方采用觀賞，采用這種非物資化的生存辦法，同樣不妨讓思維活潑，讓精神高貴，讓品行獨力，讓品德軼群！

    就像，千帆歷盡，我已懂得什么叫作平淡，因而我也明白，真花會于心中長香，真正的友誼，也不會是一個季節，而是，長長久久，歲歲年年

    榮枯新陳代謝很平常，生人社會也不不同

    第四次全國代表大會文雅古國，此刻無一不同的不復超過文領會

    甚而至于：近現代雄極一生的西班牙、法蘭西，此刻安在哉?堂堂的日不落帝國，也坎坷到了連報曉的加沙鐘，都已無錢保護的局面