用旗語操舞于甲板，你忘情地啜飲江南的詩意和流韻

    越過風景的絢麗和蔥蘢，我是一只飛翔的鷗鳥，盤旋在你的周圍，用雙翅將滿腹的心思，平平仄仄地剪破

    可我看到有春天從我的翼尖滑落，一瞬間，照徹前世凄婉的歌

    百柱堂前影徜徉，旺公祠內淚如篩，擊鐘樓臺好無可奈何，旌表臺前多感觸

    慕往常大學院、御書樓、東佳學堂、幾何硯臺揮銳筆;思從前都蠶院、秋千院、玩耍亭、幾何父老兄弟樂舒懷

    蘭宮此后音寂寂，學院門口影熙熙

    酒井跑堂誰問津，望仙亭邊月臨西

    />　　如果我有情人　　葉梓　　寫下這個題目的時候，2006年的情人節馬上要到了

    這本是洋人的節日，但能在中國如此大行其道，我總有些不可思議

    而且，年年的情人節總在春節前后，它給這個本質是團圓和懷舊的中國傳統節日所增加的狂歡氣味，有時讓人受不了

    但也能讓人靜下心來想一想，何謂情人？我以為，這個詞，應該是屬于那些心心相映真心相愛的戀愛中人

    可是，時代已經使情人這個詞失去了它本來的意義，而是更多地擔當起第三者和婚外戀的角色--我題目里的情人一詞和我要談的，也正是這個角色

    　　有關情人的影片看得夠多了

    如《戰地的情人》，如《海上花》，再如《小城之春》，這些影片都有催人淚下的地方

    但是，倘若讓我從這眾多的影片里給自己選擇一個情人的話--換種說法--如果我有情人的話，那我只選擇日本影片《失樂園》里的凜子

    　　因為她是敢以死來證明愛情的人

    　　《失樂園》的成功之處，就在于她的結局

    故事的開始和我看過的許多情人影片大致相同，都是在俗世里背著彼此的妻子和丈夫與別人發生了愛情

    按理，這樣的故事發展到最后，以分手和結束的居多，這也比較符合情理，因為人性中需要愛，卻又放不下家，放不下孩子，放不下來自社會上的風言風語

    可是，《失樂園》里的久木和凜子，卻是什么都能放下的

    在他們找到了愛的歸宿時，選擇了死，這是需要多大的勇氣呀！　　在一個飄雪的日子，他們的死，不是簡單意義上的以死相許

    因為她們雙方是不需要相許的

    所以，他們是把這一場愛情許給了整個社會和世界

    這頗具日本武士道精神的壯舉，只是想向世人證明，他們是真心相愛

    影片中的男女主人公各有一節精彩的獨白：　　"如果我說我們彼此相愛，你們不會相信；如果你看到我們擁抱在一起，死了，你一定會相信這是愛情"

    　　"所以我們死了，不是殉情，而是恐慌，害怕你們不相信"

    　　當我看到這里的時候，我的心開始抽泣

    我并不是為了誰，我只是為了這份愛的勇氣

    在我們的身邊，有多少人只是想偷偷摸摸地愛一下算了，就像是初戀中的少男少女偷食禁果一樣，愛當然是有的，但也不能排除充滿內心的新鮮感和好奇

    可是久木和凜子沒有，他們選擇了死，我以為，是對的，是對那個并不相信愛情的時代和社會的一次挑戰

    雖然說，婚外戀有悖于道德與倫理，不管是男人還是女人，一旦走入婚姻，就應該對雙方有百分之百的忠誠

    這也是一個幸福家庭最起碼的前提

    即便偶爾對某一個人產生某種好感，也應該用中國的"發乎情、止乎禮"這句古話來約束自己

    但是，我可以直言不諱地說：婚外戀，或者說情人在一個人生活中的出現，可能更符合人性的真實和復雜

    　　所以，如果有朝一日讓我來給自己找情人的話，我只選擇凜子

    當然，這么說也有討妻子放心的意思，因為電影里的凜子嗶竟是虛無的，不是我的朋友或者說同事

    　　家的關心，家的保護，只由于一個關心的家字，一個一言難以刻畫的家字，家人一道保護家的小天下

    縱然人命挨到了極端，也會有家人伴你到結果，凄愴地為你送終，處置辨別的死后事，讓后輩后代禮香叩拜，傳世血統關系的后裔

    一代又一代后代，記取你的生存，哪怕你是儉樸的，毫無光彩，哪怕你是平常的，普普遍通，然而，惟有家人是最佳的伙伴，是能長功夫記取你的人

    在艱巨的、艱難的生存中，也有你哺養的后代記取你已經的開銷

    她們不管在何處，不管在干啥，城市在憧憬你，擔心你

    　　小伙伴們早在操場上聚集了，大家都穿著嶄新的衣服，一個個喜滋滋的

    我們開始放小鞭了（就是那種一百響的鞭炮拆開單個放），玩起來就忘了自己的新衣服，一不小心，衣服被鞭炮炸了個小洞，心情一下子壞了起來，不知道回家會不會挨打