誠(chéng)信親友圈主可免押進(jìn)親友圈驗(yàn)親友圈，滿意再補(bǔ)

    我過(guò)得并不是很好，在擰得出水的心事里，還是會(huì)泛起微微的波瀾

    打開(kāi)了紅樓曲，想在月光下醞釀一段綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的心緒，映襯燈下我凄婉雋秀的面容

    守候了千年，修煉出一路執(zhí)著的腳印，有一種神秘的信息，揮霍著我積攢的真情

    有一種大愛(ài)，如浪花飛濺出串串音符，點(diǎn)綴著你我今生前世的平淡，冥冥中注定，漂泊的心永遠(yuǎn)沒(méi)有港灣，只有一扇窗，夢(mèng)里才敢悄悄開(kāi)啟

    　　踏過(guò)檢飄口，我覺(jué)得心一下子沉起來(lái)

    好像永遠(yuǎn)別離一樣，讓我有點(diǎn)承受不住

    我知道他在人群中望著我，我不敢回頭，怕他看到我臉上肆流的淚水

    　　“大約三千年前，赫拉克勒斯經(jīng)歷過(guò)青春期的情感騷亂之后，離了婚，過(guò)起自在的獨(dú)居生活，以便把自己下一步生活之路想清楚……就在那一年的夏天，赫拉克勒斯坐在自己人生僻靜處的樹(shù)下讀荷馬的《奧德修斯》，見(jiàn)到兩個(gè)女人朝他走過(guò)來(lái)

    赫拉克勒斯隱隱約約地感覺(jué)到，這兩個(gè)女人將是自己要棉隊(duì)的兩條不同的生命道路……”劉小楓用這樣的敘述開(kāi)始了他的解析

    這兩個(gè)女人一個(gè)叫卡吉婭，一個(gè)叫阿蕾特

    卡吉婭豐盈，性感

    阿蕾特沉重、道德

    兩個(gè)女人都在挑逗赫拉克勒斯，都想跟赫拉克勒斯生活

    卡吉婭帶給赫拉克勒斯的是感官的幸福，肉體的輕逸的幸福，而阿蕾特許諾給他的則是艱辛的幸福，靈魂的美好生活

    兩個(gè)女人將赫拉克勒斯推到了十字路口

    現(xiàn)在，或者現(xiàn)代，卡吉婭的名字叫薩賓娜，而阿蕾特的名字叫特麗莎

    大約三千年，喝拉克勒斯都站在阿蕾特一邊，親睞阿蕾特，只有伊嗶鳩魯極個(gè)別人敢于為卡吉婭說(shuō)好話

    現(xiàn)在不同了，法國(guó)大革命之后，人們（男人們）開(kāi)始顛覆過(guò)去的價(jià)值觀，開(kāi)始親睞卡吉婭或者薩賓娜，認(rèn)為感官的幸福和靈魂的幸福是平等的，同時(shí)也將靈與肉的關(guān)系顛倒了過(guò)來(lái)

    　　我覺(jué)得演義中有一種更深層的如實(shí)

    我覺(jué)得演義家的工作是提出一種對(duì)于實(shí)際的表面，不管能否如實(shí)，它的中心該當(dāng)是令演義家特殊沉醉、推敲有年的，比方我在《遽然犧牲》中所計(jì)劃的那一種新穎性之美，對(duì)于帝國(guó)怎樣坍塌、咱們所知的寰球怎樣產(chǎn)生

    汗青學(xué)家和政事學(xué)家都有她們觀賞實(shí)際的東西，比方數(shù)據(jù)，而演義家不須要那些

    演義家須要的不是一種價(jià)格表面，而是品德表面，這恰是我所前去的目標(biāo)