于是經(jīng)常做夢(mèng)，夢(mèng)見早已故去的外祖父，一邊搓著蚊香草的繩索，一邊與人們聊著年景；而夢(mèng)境里的母親，則手中持一把小巧的蒲扇，不辭疲倦地為我們搖扇驅(qū)蚊

    母親的那柄扇子，在蚊香草那霧靄般的氣息里，在與村人的談笑風(fēng)聲里，在我們鼻息均勻熟睡的夢(mèng)境里，只那么輕輕地一搖，便搖落了一地的月光

     18、如果有人問(wèn)我為什么愛你，我覺得我只能如此回答：因?yàn)槭悄悖驗(yàn)槭俏?p>    

     19、我不覺得人的心智成熟是越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受

    相反，我覺得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么

    而后，做一個(gè)純簡(jiǎn)的人

    　　第一次的墾荒，我們精疲力竭地只弄了兩分多點(diǎn)

    　　在諸子百家里，“泉”還被賦予了道德意義，喝了“盜泉”必然德行敗壞，而君子必喝禮泉”之水

    莊子更是把自己比作鳳凰：“非梧桐不棲，非禮泉不飲

    ”——“泉”成了一個(gè)有高貴的道德操守的君子形象，泉成為一種衡量道德價(jià)值的砝碼