廣美文創(chuàng)研究院相關(guān)負責人表示，在全力打造粵港澳大灣區(qū)先進制造業(yè)中心的建設過程中，對標的是紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)和東京灣區(qū)這些國際性灣區(qū)經(jīng)濟體

    東莞的輸出不應該停留在物化的產(chǎn)品本身，而應該從博大精深的嶺南文脈中吸取養(yǎng)分，構(gòu)建全球化語境之下的中國現(xiàn)代設計體系

     勤奮是成功之母

    　　〔8〕這邊“客歲就有四十五歲了”的話以及下文好幾處，都與其時高長虹毀謗魯迅的事變相關(guān)

    高長虹，山西盂縣人，狂飆社重要分子之一；是其時一個思維上帶有虛無主義和無當局主義顏色的青春作家

    他在一九二四年十仲春看法魯迅后，曾獲得魯迅很多引導和扶助；他的第一本創(chuàng)造韻文和詩的合集《心的探險》，即由魯迅選輯并編入《烏合叢刊》

    魯迅在一九二五年編纂《莽原》周報時，他是該刊常常的撰稿者之一；但至一九二六年下星期，他托辭《莽原》半季刊的編者韋素園（其時魯迅已擺脫北京到廈門大學執(zhí)教，《莽原》自一九二六年起改為半季刊）壓下了向培良的一篇稿子，即對韋素園等舉行人身報復，并對魯迅表白生氣；但另一上面他又運用魯迅的名字舉行冒名行騙，如登在昔日仲秋《新女性》季刊上的狂飆社（他和向培良等所構(gòu)造的文化藝術(shù)大眾）告白中，即冒稱她們曾與魯迅協(xié)辦《莽原》，合編《烏合叢刊》等，并表示讀者群猶如魯迅也介入她們的所謂“狂飆疏通”

    魯迅其時曾公布《所謂“思維界前驅(qū)者”魯迅啟示》（后收入《華蓋集續(xù)編》），揭發(fā)了這一圈套；高長虹即從而報復魯迅，在他所寫的《走到出捌界》中連接地對魯迅舉行毀謗

    這篇演義寫于高長虹毀謗魯迅的功夫，個中逢蒙這個局面就含有高長虹的影子

    魯迅在一九二七年一月十一日給許廣平的信中提到這篇大作時說：“其時就做了一篇演義，和他（按指高長虹）開了少許小打趣”（見《兩地書逐一二》）

    演義中有些對話也是摘取高長虹所寫《走到出書界》中的詞句略加變換而成

    如這邊的“客歲就有四十五歲了”以及下文的“若以老翁自居，是思維的沉淪”等語，都引自個中的一篇《1925北京出書界場合指掌圖》：“應知年紀尊卑，是乃祖乃父們的沿用思維，在新的期間是最大的遏制物

    魯迅客歲然而四十五歲……如自謂老翁，是精力的沉淪！”又如次文“你真是白來了第一百貨商店多回”，也是對準高長虹在這篇《指掌圖》中自封與魯迅“聚集不止百次”的話而說的

    “即以其人之道，反諸其人之身”，是引自個中的《正義與公理的說話》：“公理：我深望彼等省悟，但恐不簡單吧！正義：我即以其人之道反諸其人之身

    ”再有，“你打了喪鐘”，是引自個中的《期間的運氣》：“魯迅教師已不著談話而敲了舊期間的喪鐘

    ”“有人說老爺仍舊一個兵士”，“偶爾看去幾乎猶如藝術(shù)家”，也是從《指掌圖》中引入：“他（按指魯迅）所給與我的回憶，實以此一急促的功夫（按指一九二四年終）為最新穎，相互時實為一真實的藝術(shù)家的面貌，過此往常，則遞降而至一不很巧妙而卻勇猛的兵士的面貌

    ”（《走到出書界》是高長虹在他所主編的《狂飆》周報上貫串公布的零碎品評筆墨的總題，厥后出書單列本

    ）

    　　當梵高的眾多作品拍賣價一路飆升，已成天文數(shù)字；當書寫梵高的文章漫天飛舞，梵高成功了

    梵高卻只是麥子

    是火焰

    是象征

    是標志

    是藝術(shù)叛逆

    是文化符號

    也是商業(yè)的代碼

    ——無論怎樣，梵高就是傳奇，就是神話

    語言是問題，我發(fā)覺文字難以確切的表達自己的感受，在我揮之不去的遺憾，想念和感傷里，有文字難以表達的思想

    在我寫作的過程中，思想總遠遠地走在前面，苦行僧般孤獨的行走在荒漠之中，而文字只能疲憊地佇立在一片無邊無際的水之間，自嘲的凝視著自己的倒影