六月，是充溢生機的，是彌漫憤怒的

    本年的六月，同樣生機，同樣憤怒，同樣芳華!--跋文

    />　　這串佛珠的珠子不但大，而且黝黑，圓滑

    黝黑是我在生命的一段時間內(nèi)的感情色彩

    我去佛寺的時候，內(nèi)心已經(jīng)平靜，所有的故事已經(jīng)過去很久很久；就是過去了很久，我仍然在佛像面前閉眼，我許了一個愿，我說，佛祖，只求你佑我內(nèi)心平靜，我別無他求

    我這么祈愿的時候，那些火焰和狂狼，似鬼魂，在我的身邊上竄下跳；它們發(fā)出嗡嗡的聲音，春天里的蜜蜂也會發(fā)出這樣的聲音

    蜜蜂可以吐出甜的蜜，身上還垂掛著毒針

    往事就是毒針，他說，那個時候你像一個死人

    那么在此之前呢？或者是僵尸一般，我不敢再去回味

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　唯一的一次，他求助我

    他發(fā)短信給我，我沒有看見

    他又打電話，我正在應酬，吼叫的歌聲，包圍和淹沒我的聲音

    我緊緊捂住自己的耳朵，斷斷續(xù)續(xù)說，我在外面，回去后再聯(lián)系

    回去后，他睡下了，我也在另外的一個城市醉睡過去

    第二天，他說，昨天他像一個死人一樣，他死了一回

    就是這么簡單，其他，他沒有再多說半個字

    我常常測度，讓一個人死過一回的事情會是什么？徹底的無助，浸入骨髓般的孤獨，周圍大霧，人和路都看不真切，絕望，死去的心都有

    只有這樣，才能解釋一個人相求一個和他俗世生活沒有任何聯(lián)系，非親非故的網(wǎng)友

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　而我必須傾訴，如果要我將所有的一切都憋在肚子里，我會瘋掉和死掉

    我借助傾訴度過了那段沉郁如死的時光；那些時光，我情愿它們像空氣一樣，甚至連空氣都不是，就是虛無，它們最好永遠不再進入我的記憶

    那天懶懶散散看了看史鐵生的集子，他說內(nèi)心一些東西，會永遠存放在內(nèi)心或者只能帶進棺材

    他說的對，過去的一切本來都不需要詳細言說，我要傾訴的僅僅是表面的東西，他可能懂，他也可能不懂

    他聽著，永遠笑著，調(diào)侃著，這就足夠了，對于在浩淼的大海中就要沉溺的人來說，一根稻草也是巨木

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　去年的時候，在一個網(wǎng)絡(luò)上的論壇，和一個學識淵博的朋友聊天，我借助語音聊天功能，給他唱了一首歌曲

    他大驚，他連連說，沒有想到你的聲音是這樣

    是啊，我一直在笑，我本是快樂又快樂的人，我在恢復，消瘦的軀體，脂肪緩慢地堆集上來，這有多好

    他就說，你的名字有來歷

    我再次笑了起來，我說，這名字是我隨手敲下的，實際的情況不是如此，名字里面藏有涵義，盡管這涵義現(xiàn)在已經(jīng)毫無意義，它也僅僅代表著一段過去的經(jīng)歷而已

    他接著說，佛教中曾經(jīng)有一個叫龍樹的人，是古印度大乘佛教中觀派的創(chuàng)始人，自幼學習并通曉婆羅門經(jīng)典，著作很多，有千部論主之稱

    他說起龍樹，讓我憶起了，除了傾訴，我借助沉溺佛教來逃避

    我犯了病一樣，我一點點要去究清佛教的來龍去脈

    而龍樹和我的名字僅僅是巧合，還是冥冥中也有一種命定的隱秘在里面？這正如我在網(wǎng)絡(luò)上和天南地北的人相識，后，相知一樣

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我在離開寺廟的時候，偶然看見了那串佛珠，說是越南楠木制就的

    其實，溯其本源，佛珠并非佛教所創(chuàng)用，據(jù)資料顯示，古印度婆羅門教中的“毗濕奴派”，有過持用佛珠的記載，以律典為所依的南傳佛教徒不曾流行過佛珠；在國人，自唐起，佛珠才廣泛使用和流傳開來

    制造佛珠的材料，多是香木和金銀珠寶，我所看見的佛珠并沒有香氣，但就是沒有香氣，對于我來說，竟然希望借助它來達到消除無助的企求，所謂病急亂投醫(yī)，內(nèi)心慌亂之時，同樣如此

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　秋天的葉子大體都是金黃色的，有綠色夾雜其中，海邊、路邊，它們本色呈現(xiàn)自己生命的本質(zhì)——活著，什么季節(jié)都不可阻擋

    從寺廟回來，我開始寫葉子，寫城市的建筑，自言自語地寫，功力地寫，投入地寫

    與其說我迷戀上了寫作，不如說我迷戀上了逃避

    我一直以來，聽見別人說起自由，說起追求，說起宏大的精神建構(gòu)就頭疼

    自由是源自內(nèi)心，與外在世俗的擠壓無關(guān)；任何人都有精神，有的人將其清晰化，有的人寧愿讓它混沌，這不是可以炫耀的資本

    兒子寫作文，也頭疼

    我就說，你寫自己真實的想法就好了，一句話一句話說明白

    兒子就寫我的網(wǎng)友，認為他好，他來作客，會帶來很多的禮物

    兒子寫完了，就問，你的朋友還會來嗎？我不回答，心里在想，兒童的內(nèi)心才是最純凈的，他們懂得感恩，一點禮物就可以讓他們守候，滿心里充滿奢望，這是多么純樸的大美？那天，我在視頻窗口復制自己的小說給他看，他的妻子也在旁邊，他的妻子如此專注地閱讀，讓我尷尬，并且感動

    后來，他說他的妻子害羞，悄悄問他，是色情小說吧？我們都哈哈大笑

    大笑之后，我就感覺，我們此生不會再見面，雖然我多次說過，要帶妻子和孩子去他的家鄉(xiāng)玩耍，心里卻知道，那近乎是一個夢想

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　是這樣，他僅僅是我在網(wǎng)絡(luò)上唱歌認識的一個朋友，并且他又恰巧在我的家鄉(xiāng)工作，他本是南方人，他遲早還會歸于南方的水、風和幽靜的竹林中去

    我尊重他對寫作的感覺

    他的領(lǐng)悟是一種天賦，自然的流露出，正如他的網(wǎng)名，“溪水”一樣

    他說，文章應該如此，像一塊在風中舞動的綢子，隨意飄浮，間或就有尖利的刀子劃破綢子的疼感出現(xiàn)

    他說了以后，我感覺同樣也可以如此詮釋，如潺潺流動的溪水，間或撞擊了礁石，迸發(fā)出浪花，水氣彌漫開來，世界在這一刻，有多種解釋的可能

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　然后，他回轉(zhuǎn)家鄉(xiāng)，告別的時候，我竟然沒有想到送他一點家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，或者他本不需要，他知道我生活的窘迫

    車輪轉(zhuǎn)動，就是一念之間，我把手腕上的佛珠褪了下來，我說，做個紀念吧，也算是兄弟一場

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　時間前行，各自的生活繼續(xù)，我們再無聯(lián)系

    如相識一樣，已經(jīng)過去了很久很久，灰塵蒙蔽了記憶，他卻出現(xiàn)在視頻的窗口，時光倒流，昨日重現(xiàn)，我們各自問候?qū)Ψ降睦先耍拮雍秃⒆樱劷鼪r，回憶過去唱歌的情景，當他從視頻的鏡頭中再次揮手告別的時候，我看見了他手腕上的那串黝黑，圓滑的佛珠，同時，我看見了風中舞動的絲綢，我的眼里有水氣彌漫，尖利的刀子劃過……　　　　　　　　　　　　　　　　　

    　　“不行，我得和我老公一起去照

    ”

    　　但我也能領(lǐng)會，貿(mào)易意旨上的勝利錢鈔吸吸力太宏大了，以是會感觸除去秉持貿(mào)易勝利的圭皋，創(chuàng)造再無可秉持的了

    要給她們功夫，未來她們中有人會將本領(lǐng)表現(xiàn)得更令人敬仰

    她們眼底暫時還只能看到人是還好嗎的，還顧不得想人該當是還好嗎的，此后此點也會變成她們中某些人的“秉持心”的

    　　河南省作者協(xié)會副總統(tǒng)楊曉敏和廣東財政和經(jīng)濟大學人文與傳遞學院原院長、華夏演義學會副文牘長江冰為常會寄送書面談話