二十七、你走之后，我變得愛發呆，望著雨天，一邊傻笑，一邊流淚

     初見老是如許健忘，首先的伙伴，此刻仍舊牢記，仍舊光顧相互，仍舊彼此扶助

    咱們不停向前走，又常常想起首先不期而遇的人，體驗的事，或是淚流滿面，或是辛酸不已

    　　其次培養本領培植有效的人

    也即是有確定常識、文明、本領，變成對國度和社會有效之人，并以此實行自我存在興盛、自我價格意旨

    現期間的培養多在這上面下工夫，卻也未能盡善盡美

    其因為仍在乎，板滯化的培養形式，教給弟子的不少是靜態的、落伍的以至是死的常識本領，難以做到與千變萬化的商場需要對接，使培植出來的人不為社聚會場所需

    在這上面，只有經過常識文明本領的教授，教會弟子少許進修的本事、革新的精力、應急的本領、推敲的風氣、試驗的本領等，本領使其以變應急，一直變成有效之人

    三忌傲氣

    散文自古以來就是一種很平和的文體

    縱觀《古文觀止》及現代那些散文大家的作品，如朱自清、冰心、巴金、季羨林等的散文，都是循循善誘，以平等的朋友式的口吻在與讀者交流，沒有盛氣凌人的架勢

    梁實秋有一篇談《懶》的散文說：「懶不是不可醫，但須下手早，而且須從小處著手

    這事需勞作父母的幫一把手──小處不懶，大事也就容易勤快

    」講得多么平易、樸實??！如同一位長者在同你談心

    平等、平實，才可親、可信

    如果總是喜歡居高臨下，常常擺出一副我怎么樣怎么樣，不是平等交流，讓人家看了不舒服，效果也不會好

    其實，當下有些作品存有傲氣，是文風問題，也是一種浮躁心理的反映，同樣不利于散文事業的健康發展

    　　我不是個果敢的兒童

    我畏縮艱巨，我畏縮前路的茫然，還畏縮面臨前路的艱巨，我畏縮面臨沒有目標感的寰球，我畏縮遺失自我

    我老是會在工作快要有截止的功夫，更加是在本人有不好發覺的功夫，采用隱藏