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    　　我猛然回頭，發現父親在用那只有刀疤的左手，摘下眼鏡，用手背擦拭著左邊的眼角

    父親在想什么，我不知道

    

    　　我們在莊稼地中間穿行

    兩邊的棉花、玉米，長勢旺盛

    尤其那葉片，綠油油的發黑，我甚至發現，有人居然在玉米地里種了一片茄子，在強烈的陽光下，那茄子葉都有點打蔫

    問本地的那位，他不以為然，說這里都是這樣，等晚上就緩過苗了

    這么說，這里的人根本就是在靠天吃飯了，不，是靠河吃飯，那水，早就從地上滲透過來了，有多少茄子也能給養起來

    

    智性與悟性之爭

    有人認為散文，要從悟性出發，從生活經驗出發

    有人實際創作，從史出發、從書本和歷史經驗出發

    我個人以為，這二者是不存在所謂的“爭”的

    從生活經驗出發、偏重感悟的家伙，若是拘泥于生活經驗，我不覺得他可以寫出好的作品；同樣，從書本經驗出發、偏重智性的寫作者，若沉淪歷史、失卻以個人經驗所做的體悟，或者僅僅流于玄思，我認為也是失敗的

    智性與悟性之爭的解決，在我看來，是在某一個結合點上

    

    　　所以，我從來沒有想到要到北京去看看

    去看圓明園的遺跡，復習一下被燒殺擄掠的文化余燼么？還是去朝拜那些雙手沾滿先進民族之血的統治者的一堆黃土？

    聽新疆的藝術家說：藏北最美，內在最深

    可何處沒有林木，極少賴以發揮山川畫皴法的石質峰巒，有的不過大表面積的草和緩慢無奇的所謂包子山

    高程越高的場合，山的對立莫大相反更低

    這邊沒有黃山的奇，桂林的秀，也沒有三峽那種典型的雄

    這邊天下宏大、無邊無涯，她蔓延、粗豪、原始、蠻荒如何人們都說這邊美?為探嗶竟，爸爸在各別時節三進平衡高程5000米的那曲雙湖無人區，實足不擔心何處是零下三、四十度的寒冬