/>　　　　　　　　　　　　　　　若荷　　一只蝴蝶從我肩頭飛過，任我驚喜地注視著它，可它并沒有停下

    它來自墻外的那個草坪

    　　那塊小小的草坪原是一片破石亂瓦的天下，因為新區建設和街道規劃，那年天氣還早，城建工人便頂著寒風開始收拾了

    幾把攫頭將土層深深翻開，用挖出的黃土將殘磚破瓦埋到地下

    大街上仍然人來人往，可誰都沒有注意到，這塊不起眼的地方，已經被工人們用泥磚圍成一個漂亮的草坪了

    　　寢室里偶有暢談，一句話出來卻被人當話柄捉住，想去解釋，反而更加的亂了

    再下去，便被封了口，太堵了，堵心堵肺，堵得發慌．

    　　有個同學說“吃喝玩樂能滿足才幸福”，面對這樣淺薄的認知，我這樣啟發：高爾基說過，我撲在書籍上，就饑餓的人撲在面包上

    面對這個形象的比喻，同學們理解地笑了，課堂局面也由此打開了，學生的話題有了深入的發展

    　　老人們告訴我，每個村每個家族都是有自己的松林地的

    人們意念中的松林地是一個村、一個家族的風水之地，村子和家族沾了松林的風水，當會人丁興旺、財源滾滾

    因此，四十年前在齊河縣的農村行走，只要走過村莊，大都會經過一片松林地的

    不知為何，鄉人們會對松林地生些頂禮膜拜般的崇敬，是松樹的品格？是松樹的挺拔？還是松樹的長年蔥郁？似乎誰也說不清

    松林里的地面臟了，會有人主動清掃；樹枝干枯了，會有人主動清除

    在鄉人們心目中，松林地是神圣的，不可侵犯的

    誰無端破壞幾棵松樹，看吧，不知有多少人跟他鬧個沒完沒了，一直到他在松林地頭上磕了頭，給松林地的擁有者謝了罪

    好像這是一種迷信，可誰能說這又不是一種文化呢？年節敬神、修房子上梁放鞭炮、小孩子生日“摸周”同樣帶有迷信色彩，可那是風俗文化；向往松林地為什么不能看作是一種吉祥文化呢？早時鄉人們只為向往而忙，不為文化而做，可向往中村村都有這樣的松林地，據說哪個村哪個家族連蒼松覆蓋的土地都沒有一塊的話，那必是日月無光了

    不知誰說過：人之近水性靈，人之近樹聰慧

    這樣說來，我的童年如果說讀書學習或者盡興玩耍有什么可取之處的話，應該歸功于蒼勁的松林地了

    只是，歷史的車輪碾過多年，松林地沒有了，蒼茫不見了，代之的是村口上無數的大棚菜、香椿園……當然，大棚菜、香椿園為鄉人們帶來了富裕，富裕中誰也不再想起“昨日黃花”般的蒼茫之地了

    然而，回首往事仍覺那是鄉村地域文化珠鏈上遺失的一顆神秘貴重的寶石

    不可否認，風風雨雨中，這樣的神秘貴重寶石遺失的太多太多，而今走在齊河縣沿黃河一帶的鄉村，再不會看到“風物放眼量”般的松林地了，特別是上了年紀的人，每每談起松林地，談起鄉野上一棵棵盡展風姿的翠柏，無不感慨世事滄桑

    的確，多少年來人類在科學招引下，對著向往揭開的無數謎底，總是被越來越多的謎面所覆蓋，這似乎暗示了某種險絕和神秘的歷史大文化命題，即原野上蒼茫與蒼勁的消失也許是橫亙在時間與空間、古與今、人與神之間的一種天意與玄機

    當然，這只可猜想，不可說破

    說破則意味著謬誤，尋找則兆示著遺失！

    “室雅何須大，花香不在多”的意境

    板橋愛竹，他書房的檐下，有一叢青竹

    風搖竹影，透過紙窗，仿佛潑墨，可以想見板橋說他畫竹子，“無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳”之實