李曉晨：文藝的精力對演義家而言，更多的功夫不是積極、自愿探求的截止，而是與演義家的文明修養、精力品德相關

    你的演義好的場合在乎它的導電性，但這么宏大攙雜的實質固然洶涌澎湃卻也爆發了少許題目，比方一到長篇就感觸不如中短篇那么有文藝性，再即是在有些演義里理念的光彩太燦爛絢爛了，它以至隱蔽了實際論理和演義論理

    　　到門口的時候，素瑾老師正睡著，她的丈夫在旁邊看護著

    我們還沒進去，淚水先下來了

    記起班主任切切叮囑我們不能在素瑾老師面前哭，又強忍著沒有哭出來，在醫院的病房樓外面，幾個人抱頭哭成一團

    哭夠了，努力地恢復常態了，還得進去

    　　當然，這也只是北京天津文人眼中的麗江美女，現在全世界都跑麗江，不同地方的人的眼中的麗江美女就不可能是同一個模式了，沒有上過《人民畫報》的玉河美女和麗江美女是不勝枚舉的

     “往日”，很多人都愛好生存在往日的暗影里，夢想著還中斷在那些時間，不想抹去那些點點滴滴

    盡管往日你有如許燦爛，如許的有本領，如許的有什么，那都已過程去了，咱們面臨的是此刻不是往日

    人要學會面臨實際，不要積淀在那夢想之中，固然那些功夫很優美，然而天主不大概讓你重演，功夫也不大概再回到開初

    　　當一個夜晚被燃燒過去，似乎所有的黑暗都已經消失了