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    　　話語的權力不是自封的，也不是隨意確立起來的，而是在回答問題、解決問題的過程中自然確立起來的

    馬克思主義哲學也是如此，它的當代的價值不是自我認定，而是在比較中之中凸顯出來，并在關注現實中確立起來的

    可以說，一部馬克思主義哲學發展史就是不斷提出問題和解決問題的歷史

    離開了問題的提出和解決，也就封閉了馬克思主義哲學發展的道路

    首先，研究中國問題要具有全球視野

    所謂中國問題，一類就是作為發展中國家面臨的普遍的問題，一類是中國自身特有的問題，還有一類是全球普遍面臨的問題

    因而，現在講中國問題，不完全是中國的問題，而是中國面臨的問題

    中國面臨的問題，就不光是中國性的，而且是世界性

    所以，今天研究中國問題，應該有一個全球視野，有世界歷史的眼光

    第二，研究中國問題應當關注現實邏輯

    所謂邏輯，一般分為主觀邏輯和客觀邏輯

    主觀邏輯，是指邏輯學或形式化的邏輯，而客觀邏輯是事物發展的內在規律與趨向

    從現實邏輯來理解和把握中國問題，是非常重要的一種方法論

    在哲學史上，很多學者都談到這一方法了，黑格爾很早就提到這個方法論，并討論了現實與必然性之間的關系

    后來，迪爾凱姆提出社會學是研究社會事實的，而真正的社會事實是能夠反映社會本質的一些事實

    回到當代中國的情況，一方面，我們要弄清楚改革開放以來中國發展何去何從，要把握一個大趨勢

    另一方面，中國發展的新常態與舊常態之間的變換關系，挖掘其中的內在邏輯

    第三，研究中國問題產生的內在原因

    在這個中國現實邏輯的發展過程中，有些問題的產生是必然的，也就是天性中的問題，是發展中的問題，是不可避免的

    但是，有些問題的產生并不代表必然性，是完全可以避免的

    這樣一來，中國問題中的有些問題是合理的，有些不一定是合理的

    由此推論，涉及社會發展的代價問題，就需要回答哪些代價是必要的，哪些是代價不必要的

    從這些層面來把握，可能更有助于解決問題

    　　宗楨道：“她厥后形成了這么樣的一部分——連我母親都跟她鬧翻了，倒過來怪我不該娶了她！她……她那個性——她連小學都沒有結業

    ”翠遠不由淺笑道：“你似乎特殊看中那一紙證書！本來，女子培養也然而是那么一回事！”她不領會干什么她說出這句話來，傷了她本人的心

    宗楨道：“固然哪，你不妨在左右說涼快話，由于你是受過高等培養的

    你不領會她是如何樣的一個——”他頓住了口，上氣不接下氣，剛戴上了鏡子子，又褪下來擦鏡片

    翠遠道：“你說得太過度了一點罷？”宗楨手里捏著鏡子，繁重地做了一個肢勢道：

    靜謐的夜晚,月亮漸漸升高了，月亮又圓又大，皎潔的月光灑在山川河流,青山綠水仿佛披掛一件耀眼的銀色袈裟，明媚的月光把大地照得猶如白晝

    晶瑩無瑕的月亮跟著我走，走在寬廣的大道中,或向我擠眉弄眼,或閃爍一束束柔情的光暈,或和我攜手并肩,月亮走我也走,相伴我夜中的思緒,牽著我異想天開的想象小手，又好像幫我照明

    　　宏亮趴在我辦公室的窗口上無比艷羨地看著正在吸煙的我，說：“叔，我昨天也抽煙卷了哩！”我知道他的煙癮又犯了，故意不去理他

    在我的思想里，宏亮應該是個不會輕易向別人要東西的

    至少他想要，也不會說出口，他會很聰明地不說一個“要”字，讓人家主動送給他

    這與他的性格相附

    他繼續笑嘻嘻地說：“叔，你怎么天天抽煙卷？”我鐵了心不理他，把頭扭向一邊，看也不看他

    終于，宏亮沉不住氣了，“叔，你不好也給我一支煙卷抽？”我大喝一聲：“滾！”宏亮這才斂了笑，悻悻地走了

    　　到嘉峪關城樓前，人群攘攘，很多的異色人們夾雜在我們之間

    買飄入門之后，爬上一面斜坡，就到了古關之前

    面對的城墻雖是黃土，但高度需要仰視

    城門之下，甚為陰涼

    還沒到城樓前，就看到了趙補初的“天下第一關”，城樓下面，香火繚繞，走近一看，受奉的乃是關云長泥像

    一邊有幾家專賣嘉峪關紀念品的商店，裝潢得甚是豪華