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     2、回望燈如舊，淺握雙手

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    在太倉暮年大學學美術時，教咱們的畫師朱副院長，一副竹林、麻雀圖，把兩者完備貫串起來，繪聲繪色、繪聲繪色，充溢了神韻與詩意，讓人愛鄙棄手、浮想聯(lián)篇

    想到麻雀哺養(yǎng)圖，大天然生靈尚如許，而且生人呢?固然咱們也要養(yǎng)護情況，讓故鄉(xiāng)更美，物種多元化

    　　　　棠樾村原有十座牌坊，村中三座已經坍塌，這一組聳立在鮑氏家族祠堂前的七座牌坊，按忠、孝、節(jié)、義順序排列，彰顯著鮑氏家族中歷代的忠臣、孝子和節(jié)婦

    聚居在棠樾村的鮑氏家族，自南宋建村以來，歷經元、明、清三個朝代，崇尚封建禮教，以“孝悌”為核心的儒家倫理道德深深地浸漬著這片土地

    作為生活在封建宗法制度下的一代又一代女人，封建禮教也早已溶入她們的血脈之中，相夫教子，上慈下孝，貞婦節(jié)女成了她們的人生坐標

    她們的這種追求，就像封建社會女人裹足一樣，忍著斷骨之痛，強裝出笑顏，自覺不自覺地成了封建主義的衛(wèi)道士和殉道者

    牌坊一座又一座地豎立起來了，就像水一樣處在最底層而孕育著生命的女人們迷茫地仰望著這些高聳的石頭，這可是祖上的榮耀，皇帝的嘉獎，鮑家的千秋功德呵！但是，“圣旨”也好，

    　　　　　　　　　　　　　　二　　事實上，就是在這個玉河村，確實出過一個美妙曲折的美女故事