我曾在青墻旁，看夕陽落下湖中，且從湖中升起;我曾在素箋寫下愛意，痛苦又從素箋中不斷跑出來

    多少次午夜夢回，我丟了自己，孤單下一坐便是天明

    　　48、如果一個人很難過，找個角落或者在被子里哭一下，不需要別人同情可憐，哭過之后一樣開心生活

     非常搞笑的短句子爆笑,搞笑的短句子二十條 6、你玩手機的時候你情敵正在學習

    　　這種目標本質上反應了作家在創造時，對于人物的思維情緒內核的忽視與忽視

    很多創作家不是著眼于普及人物局面的“含金量”，不過探求故事化、情節化，枉然樹立了很多擺脫了人物局面的擔心，運用了很多紊亂紛紛的手法，把小演義領會成了其余題材，比方故事，比方……在我可見，小演義是考究天性深度、內含人文精力的一種文藝題材

    它的人物必需是“含金量”極高的局面，既要靈巧局面，又要有確定的思維情緒內在

    這種“思維情緒內在”并非訴求主人公是一個思維家、形而上學家之類的，而是訴求他不許不過故事的一個標記，一個道具

    這部分物在大作中不許碌碌無為，不許漫不經心，不許草率差事，而必需有血有肉——血肉飽滿，多情有感，故工作節的興盛是以人物的天性、思維情緒的變革為紐帶的

    《威嚴》到此刻還讓我想起，但不是情節，而是人物——誰人店主的局面簡直太有特性了：他用本人特殊的天性和若無其事的辦法處事，為《威嚴》留住了一個讓人民代表大會眼瞪小眼的結果

    如許的人物有內核，實簡直在

    相裕亭厥后為這部分物寫了一組幾十篇小演義，都是用人物特殊的局面構造故事，從各別觀點將這一局面完備，最后塑造了一個足智多謀、風格實足、得意洋洋的大玩家局面

    相裕亭給咱們的小演義作者們供給了一個怎樣塑造有內核的、充分的人物局面的參照物

    　　行了，不說了，再說我也瞌睡了

    你自己好好想想吧

    嗯

    就這樣，好好想想

    嗯，我睡一覺去，生病后，我的身體總是沒力氣，喂，這回你不要假裝瞌睡了，喂

    我的身體沒力氣

    嗯

    睡覺去了