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    　　正是由于名寺總是居山而建，而名茶又總是出于高山之巔

    深山幽谷，常年云煙繚繞，不染塵埃，故歷來有“天下名山僧占多”及“名山出名茶”的習(xí)說

    許多名茶都是由寺僧們精心研制而成的，他們?cè)陂e暇之余便鉆研茶趣，獲得悠然的清韻

    古時(shí)種植茶樹的名寺很多，如杭州靈隱寺、蘇州寒山寺、南京棲霞寺、揚(yáng)州禪智寺等

    僧徒中的嗜茶之事也是很普遍的，晉僧懷信說自己“跣定清談，坦胸諧謔，居不寒暑，食不擇甘旨，使喚童仆，要水要茶”

    又據(jù)說明初聽松庵和尚嗜茶，暇時(shí)，必“取泉試茗以自?shī)省埃⒁詷O大的興趣，專門設(shè)計(jì)了一種烹茶用的竹爐

    這樣的例子不勝枚舉，品茶使得僧侶寂寥的生涯有了更多的雅趣

    　　然而這些日子，我的時(shí)間竟由你構(gòu)成

    你的聲音，你的文字，以及你恍惚而不確切的容貌

    你的聲音或許永遠(yuǎn)不會(huì)有語音和語氣的變化（因?yàn)槲覐臎]聽到過），所以，我只有從你的文字中，通過我的眼睛或是感覺才能感受到你的悲歡和喜樂

     24、讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)

    毛澤東

    理念再有寸金法，實(shí)虛懷揣對(duì)立論，設(shè)想分一杯羹，局面天生相思子，情緒撲出了光影，情境裂開了蝴蝶谷，寰球于掌腕中國(guó)銀行走一線天，高山清流于弦聲中敲出魅力曲

    在長(zhǎng)大的進(jìn)程中，會(huì)漸漸創(chuàng)造，我老是會(huì)拋棄本人之前對(duì)某件事曾深信不疑的管見

    也說不好究竟是我在漸漸老練，仍舊在被迫的變換