傳聞，長襪子皮皮這個厥后被全寰球億萬童子所熟知的名字，是從阿斯特里德·林格倫抱病的女兒嘴里最先吐出來的

    那是1941年，在瑞典斯德哥爾摩的一家病院里

    女兒給出了故當事人人公的名字，媽媽就順口編下來

    六十有年往日了，長襪子皮皮仍舊被翻譯成了八十六種筆墨，走進了全寰球萬萬個家園，變成億萬童子的伙伴，并在她們心中長久地占領了一個場所

    咱們都已經是長襪子皮皮伙伴中的一員，咱們已經幾何次地夢想著變成她街坊的那兩個兒童杜米和阿妮卡跨過維拉·維洛古拉的門坎，加入皮皮的家

    看她獨力自決地磨咖啡茶、擦地層、烤餡餅;看她將一匹馬從房子里輕快地舉到天井里;看她懲辦厲害的捕快和殘酷的扒手;聽她公布那些猶如是大逆不道卻讓兒童們愛好的奇談怪論

    咱們更蓄意能像倒霉的杜米和阿妮卡那么，跟跟著皮皮去做那些開玩笑的玩耍，去帆海，去浮夸，去探究這個宏大寰球上的無量神秘

    皮皮具有傳說的出身，有效不完的金幣，有大得不堪設想的力量，再有固然充溢稚氣但卻勝過了成入的聰慧與勇氣

    她倚恃著那些而百戰百勝

    她也是倚恃著那些才不妨隨心所欲地生存

    那些，也恰是她不妨招引億萬童子的場合

    每個兒童都理想著變成豪杰，每個兒童都蓄意解脫成入的控制而得心應手地生存，皮皮展現了童子們的理想

    所以，咱們在夢想著變成杜米和阿妮卡之后，更理想著能變成皮皮

    首先觀賞《長襪子皮皮》的讀者群，此刻仍舊變成老翁

    但皮皮仍舊是誰人梳著硬邦邦的小辮子、鼻子上生滿斑點、咧著大嘴巴、衣著色彩斑斕的布拉吉、兩只臉色紛歧的長襪子、兩只比她的腳大學一年級倍的黑革履的女兒童

    她還將連接變成一代代兒童們的伙伴，并用她各類不堪設想的動作和神奇的辦法，感化著她們的生存

    即使是仍舊老了的咱們，復讀這該書，仍舊會遭到沖動

    由于這該書里

    　　小說是什么？小說的意義是什么？小說有沒有意義？這些看似教科書上的問題一直困惑著我

    我想，肯定也困惑著每一個寫小說的人

    甚至困惑著每一個讀小說、思考小說的人

    像其它很多事物一樣，小說這個概念也是發展的、變化的

    20世紀的小說不同于19世紀的，20世紀初頁的小說又不同于20世紀末期的

    我相信，21世紀的小說也必將與20世紀的有別

    然而萬變不離其宗

    這個宗就是小說的內核，就是小說之所以為小說而不是故事、寓言、童話、詩歌等等的所在

    這個宗很抽象，又很曖昧，要說清楚還真不容易

    　　小說有一個大宗，大宗下面又有很多小宗

    這小宗決定了小說的流派，或者說風格

    一個看慣了《水滸》的人去看法國的新小說、克勞德·西蒙的《弗蘭德公路》，肯定不是很接受；而一個天天看卡夫卡的人，也未必看得慣巴爾扎克

    小說也是人類的藝術之花，它五彩繽紛，欣賞的人也只能是蘿卜白菜各有所愛

    他就像月亮，就像月亮

     48、我總是生氣了不說話，心痛了一笑而過，看見了被無視，對在乎的人自作多情

    　　突然特別想告訴他這個消息，現在已經11點了，也許他已經睡了

    他說過，10點以后不讓我打電話過去的，怕引起她的懷疑，我一直也是這樣子做的

    但今晚，我要打這個電話，我覺得自己有這個權力打這個電話

    即使他會不悅，那又能怎樣呢？