魯智深有個人隱私嗎，他從來都是光明磊落的，只要是兄弟，心里話會全倒給你，你的事就是他的事，林沖的一句話“端的使得好”，就夠了，猩猩相惜，英雄惜英雄

    史進是自家兄弟，為他可以萬死不辭

    這樣的人，心胸也是柔軟的，所以，看到老金父女的境況就“晚飯也不吃”，對周通說出“叫他老人家失所”，字字溫情，拳拳在心

    他又是個有真情義的人，林沖娘子是個美貌女子（從高衙內的那般著迷就可證明），愛美之心人皆有之，魯智深也不例外，內心的傾慕還是有的，但在東京時他一點也沒有表露，“朋友妻不可欺”，這是信條

    救林沖的行為，也不排除有他對林夫人好感和對這個家庭愛惜的成分

    多年后見到林沖，劈頭一句就是“無日不念阿嫂，近來有信息否？”表層來說，是對結拜林兄妻子的關心，深層來說，這也是個性情中人，卻思念而不逾距，純真而不下作

    這些語言的感覺是那樣好，傳遞著人間真純的友愛情感，讓我們感到，在水滸中刀槍劍戟的生死屠殺中，還有一分人的真情在

    　　“漫溫英雄淚，相離處士家

    謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法展眼分離乍

    赤條條來去無牽掛

    哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化

    ”水滸里108個好漢最佳的結局，應該是魯智深，這是作者和宋以來民間話本賦予的，我們看到，民眾認定的好“下場”，竟然不是升官發財，而是成為做善人行善事的“佛”，這是對魯智深身上煥發出的人性中美好高潔品行的肯定

    魯智深這一人物迸射出的震撼人心的力量，可親可愛，令人神往

    （字數2685）

    　　黃連，是童年喝得最多、最苦的一種中藥

    那時生病了，家里沒有錢給我們抓藥，都是自己上山去采挖

    肚子痛，拉肚子，吃熱了，脖子喉嚨痛，都是自己去采挖黃連回家，然后自己煎熬喝

    很小的時候，經不住黃連的苦，總是皺眉撮眼，端著藥碗，猶疑半天，不敢喝

    在父親的再三督促呵斥下，還是很不情愿地抿一小點

    后來父親就想出了一個巧妙的辦法，端起藥碗，說他喝一口，我們喝一口，然后他就端過碗，張大口，假裝喝了一大口

    我們并不知道，明知很苦，還是存一絲幻想，問他苦不苦

    他告訴我們，不苦，他都喝了一大口了

    就象這樣，我們童年喝過大量很苦的黃連水

    　　這種目標本質上反應了作家在創造時，對于人物的思維情緒內核的忽視與忽視

    很多創作家不是著眼于普及人物局面的“含金量”，不過探求故事化、情節化，枉然樹立了很多擺脫了人物局面的擔心，運用了很多紊亂紛紛的手法，把小演義領會成了其余題材，比方故事，比方……在我可見，小演義是考究天性深度、內含人文精力的一種文藝題材

    它的人物必需是“含金量”極高的局面，既要靈巧局面，又要有確定的思維情緒內在

    這種“思維情緒內在”并非訴求主人公是一個思維家、形而上學家之類的，而是訴求他不許不過故事的一個標記，一個道具

    這部分物在大作中不許碌碌無為，不許漫不經心，不許草率差事，而必需有血有肉——血肉飽滿，多情有感，故工作節的興盛是以人物的天性、思維情緒的變革為紐帶的

    《威嚴》到此刻還讓我想起，但不是情節，而是人物——誰人店主的局面簡直太有特性了：他用本人特殊的天性和若無其事的辦法處事，為《威嚴》留住了一個讓人民代表大會眼瞪小眼的結果

    如許的人物有內核，實簡直在

    相裕亭厥后為這部分物寫了一組幾十篇小演義，都是用人物特殊的局面構造故事，從各別觀點將這一局面完備，最后塑造了一個足智多謀、風格實足、得意洋洋的大玩家局面

    相裕亭給咱們的小演義作者們供給了一個怎樣塑造有內核的、充分的人物局面的參照物

     14、我付出了真心卻換回來你的虛情

     18、thebraveandthewisecanbothpityandexcuse,whencowardsandfoolsshewnomercy.勇者和智者均有同情諒解之心，而懦夫和愚者則毫無憐憫之