2、莫找借口失敗，只找理由成功

    我即是如許的一個兒童，縱然相貌老去，心卻由于缺點和失誤了那段該當享遭到的幼年，老是不肯長大

    有年此后，振動流浪的情緒，猖獗的索愛，霸道的自殘，讓我遍體鱗傷

    人前的隱晦嫵媚，本質上正在掩蓋精神深處的深深畏縮

    　　大嫂住的地方缺水，那十幾戶村民守著一個水井，每天清晨都會有一堆人挑著水桶排著隊守在出水處，那水剛滲出還不到一瓢，便被舀進了水桶

    大嫂收養的那個母親被父親打死的才八歲的小女兒賊懂事，她時常瞅著人們吃飯的空兒，提上一只水桶，來到井邊，把里面已盛有的幾瓢水舀進桶里，往往一頓飯的功夫，她便會盛上滿滿的一桶，然后高興在叫上家里人去抬

    　　直到此刻，年年的四月份月朔，村子里的老者及婦女們，仍舊會自愿地到廟臺子鄰近交易一把標記著生根抽芽的大蔥、而后即是叩首、焚香、許諾，固然從我記事起就不領會廟在何處，什么格式，久而久之的商定俗成，仍舊讓古廟村的人記取了這座廟

    這座廟大概已長在古廟村人的內心了，不管走到何處，城市庇佑古廟人平寧靖安，庇佑古廟的老翁安康長命，庇佑古廟的兒童們萬事稱心!心中的古廟，長久的古廟!

    借助互聯網的媒介，經半年多雙向選擇，這20名散布全國各地的詩人，在與生存觀念一體的詩歌觀念的歷史定位、理性定位問題上達成了共識，他們各自或快或慢調整詩學向度，以各自所經歷的俗世生活為基點，突入了俗世此在主義詩文本的實踐