56、一個人的自愈的能力越強，才越有可能接近幸福

    做一個寡言，卻心有一片海的人，不傷人害己，唯自在于快活無價

    　　見面大概是必定的，十足都無需過剩的證明

    　　在這個血腥的國家，每天人命都對我畏縮，只有你裊裊白衣，玉絲瑩帕，芊芊冰指，寬大著，撲滅著，我的煩躁擔心，白綢緞緊裹著象牙雕琢的肌膚，我盯著那龍乳洗浴的臉頰，真珠似的大眼在長眼睫毛下害羞地躲著，你在空間飄啊飄，不懼一身血洗的我，“雄風，可否送我到天涯海角，我愿為你習舞一曲

    ”說罷，你動了，飄飄似成仙蝶仙，搖搖若撲朔光螢，天下為你變色，萬物嘆你絕顏，我也始奏廣陵，時擊鳳竹，時涌清流，時敲頑石，時點杜若，那一曲一舞于今又在我暫時閃耀，牢記其時我承諾了你，扶你芊芊柳腰，伴你天涯海角，悵然再會不到你，在十仲春烽火后，你寂靜告別，獨留我在繁春盛夏，陪那不復是已經的人命，等候下個晚秋已經的你，我領會你在蟾宮也想著天邊后的良辰美景，下來與我共享可好，愿分好夢與你共享

    古希臘抒情詩人賓達爾說：“人生是一個影子所做的夢

    ”他說得好極了，盡管夢中說夢，又是影子又是夢，虛幻輕飄的很

    其實，人生如夢，無非是無數個小夢極度放大而已

    夢包涵了逝去的生命，以及這以外一切的虛空

    　　我們的人生大夢，確實是同古人所說：“處世如大夢，白天是張開眼睛做夢，可是人們卻忘記，把白天當成真的，把晚上做夢當成假的

    殊不知，“卻來觀世間，猶如夢中事”

    人生自少而壯，自壯而老，自老而死，蒙蒙然然，冥冥然然，生不知來，死又不知去，人生卻是像做夢一樣，一切都是靠不住的，佛在《金剛經》上不是說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”么？我們又何必將這些夢、幻、泡、影、露、電式的無常之物，當作恒常的實有呢？如是二字，指夢幻泡影而言；應作如是觀者，六喻不可齊觀

    先作夢觀

    　　我們睡著是夢醒著也是夢

    當人在夢中，卻不知在做夢

    有時夢中還做夢，醒了之后，才知道是在做夢

    其實，只有非常清醒的人才曉得自己在做夢

    按佛經上說，到八地菩薩地位，方醒了這生死大夢，知道以前忙著生死，自度度他，原來都是南柯大夢，本來無眾生可度，無生死可了

    這就是達妄本空

    　　然而，我還是知道了油燈的故事，并為它掉了不少眼淚

    那是前不久，外公突然病重，或許在他心里，他覺得自己也將離我們而去了吧，所以，手術前的外公盡管氣若游絲，但還是艱難地說開了："看著你們一個個傷心的樣子！其實你們不必這樣！早點死去，對于我來說，是一種解脫……"