56、一個人的自愈的能力越強,才越有可能接近幸福
做一個寡言,卻心有一片海的人,不傷人害己,唯自在于快活無價
見面大概是必定的,十足都無需過剩的證明
在這個血腥的國家,每天人命都對我畏縮,只有你裊裊白衣,玉絲瑩帕,芊芊冰指,寬大著,撲滅著,我的煩躁擔心,白綢緞緊裹著象牙雕琢的肌膚,我盯著那龍乳洗浴的臉頰,真珠似的大眼在長眼睫毛下害羞地躲著,你在空間飄啊飄,不懼一身血洗的我,“雄風,可否送我到天涯海角,我愿為你習舞一曲
”說罷,你動了,飄飄似成仙蝶仙,搖搖若撲朔光螢,天下為你變色,萬物嘆你絕顏,我也始奏廣陵,時擊鳳竹,時涌清流,時敲頑石,時點杜若,那一曲一舞于今又在我暫時閃耀,牢記其時我承諾了你,扶你芊芊柳腰,伴你天涯海角,悵然再會不到你,在十仲春烽火后,你寂靜告別,獨留我在繁春盛夏,陪那不復是已經的人命,等候下個晚秋已經的你,我領會你在蟾宮也想著天邊后的良辰美景,下來與我共享可好,愿分好夢與你共享
古希臘抒情詩人賓達爾說:“人生是一個影子所做的夢
”他說得好極了,盡管夢中說夢,又是影子又是夢,虛幻輕飄的很
其實,人生如夢,無非是無數個小夢極度放大而已
夢包涵了逝去的生命,以及這以外一切的虛空
我們的人生大夢,確實是同古人所說:“處世如大夢,白天是張開眼睛做夢,可是人們卻忘記,把白天當成真的,把晚上做夢當成假的
殊不知,“卻來觀世間,猶如夢中事”
人生自少而壯,自壯而老,自老而死,蒙蒙然然,冥冥然然,生不知來,死又不知去,人生卻是像做夢一樣,一切都是靠不住的,佛在《金剛經》上不是說:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”么?我們又何必將這些夢、幻、泡、影、露、電式的無常之物,當作恒常的實有呢?如是二字,指夢幻泡影而言;應作如是觀者,六喻不可齊觀
先作夢觀
我們睡著是夢醒著也是夢
當人在夢中,卻不知在做夢
有時夢中還做夢,醒了之后,才知道是在做夢
其實,只有非常清醒的人才曉得自己在做夢
按佛經上說,到八地菩薩地位,方醒了這生死大夢,知道以前忙著生死,自度度他,原來都是南柯大夢,本來無眾生可度,無生死可了
這就是達妄本空
然而,我還是知道了油燈的故事,并為它掉了不少眼淚
那是前不久,外公突然病重,或許在他心里,他覺得自己也將離我們而去了吧,所以,手術前的外公盡管氣若游絲,但還是艱難地說開了:"看著你們一個個傷心的樣子!其實你們不必這樣!早點死去,對于我來說,是一種解脫……"


