渴盼復(fù)渴盼，從立春起，我便將所有祝福想好，并重復(fù)千遍萬遍

    春天終于載著春節(jié)來臨

    從早到晚不曾歇息的鞭炮，比迎接新娘更經(jīng)久不息，比迎接一個(gè)新生嬰兒更熱烈，比迎接一個(gè)新的希望更誠懇

    用豬頭、用米飯、用米酒敬過慈祥仁愛的土地，敬過在冥冥中保佑著后裔的列祖列宗，母親精心烹調(diào)的熱氣騰騰的佳肴擺滿一桌，我們?nèi)覉F(tuán)圓在桌邊

    敬過雙親，兄弟滿滿干過一杯，我們便再一次傾聽父親醇厚的酒歌

    父親深深喝了一口酒，很響地咂巴了一下，深情地唱道：“香甜的美酒雙手釀，幸福的日子萬年長(zhǎng)……”我入迷地聽著，心想：這生活和勞動(dòng)的頌歌，從內(nèi)心深處迸發(fā)出來，是這么強(qiáng)烈地震撼著我的心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過每一首流行歌曲

    影視小說里的暗戀總是戲劇化，所以含蓄，千回百轉(zhuǎn)，讓看的人戀戀不已

    而現(xiàn)實(shí)中的暗戀大多沒有太多的情節(jié)起伏，有的只是枝枝節(jié)節(jié)的心情，有的只是細(xì)長(zhǎng)磨人的憂傷和獨(dú)自陶醉的甜蜜

     45、所有的晦暗都留給過往，從遇見你開始，凜冬散盡，星河長(zhǎng)明

    塵世洞明皆常識(shí)，人性練達(dá)即作品，這句話的精華即是警告咱們，只有把塵世的事弄懂了到處都有常識(shí)，把人之常情摸透了到處都是作品

    追溯溯源，比語當(dāng)出自曹雪芹《雕梁畫棟夢(mèng)第六回》之節(jié)選：美玉在東府神游幻景，因午困而須打盹，遂到尤氏上房

    一進(jìn)門，見反面高懸一聯(lián)塵世洞明皆常識(shí)，人性練達(dá)即作品

    美玉一見此等言詞，登時(shí)叫道：出去，出去!所以才轉(zhuǎn)到秦可卿室中

    細(xì)研之下，此語為咱們供給的場(chǎng)景，塵世做人處事，為人師范是一上面，但處世熟習(xí)，方是另一妙境，這是完美無缺搭配，在激動(dòng)咱們從個(gè)人做到大我，否則的話，當(dāng)枉自茍活塵世，為積年累月人們所鄙棄

    誠如該書生存印影版塊筆墨，不是篇篇充溢字字珠璣、醒世聰明之趣話俳句，車載斗量，茁顯無量無窮氣質(zhì)修身之魅力

    比方《守住》篇讀來，莫非不是如許么!在濁浪翻騰的安靜中守住清靜，在塵世滔滔的煩躁中守住寧靜，在食欲橫流的塵事中守住純潔，在聲色犬馬的迷惑中守住品德，在趕快脫貧致富的嘈雜中守住冷靜，在名利沙場(chǎng)的比賽中守住良知，在忽視恥辱的冷眼中守住威嚴(yán)，在艱難寧靜的平常中守住天職，在宦途順利的佳境中守住平靜，在妨礙潦倒的窘境中守住堅(jiān)忍，在鉤心斗角的阛阓中守住真誠，在比賽劇烈的政界中守住天然

    并非精神雞湯的領(lǐng)會(huì)，讀之個(gè)中，越多越好

    　　在我國眾多的歷史和傳說里，常有這樣的事情出現(xiàn)：一個(gè)人奮斗了一生，成就了偉名，可是，到最后，他竟被說成是三千年前的一個(gè)什么什么人的再世和化身，而跟隨他的三千個(gè)忠勇的部下，也竟成了當(dāng)時(shí)他身邊的三千只什么鳥兒

    世界真大也真小，自古以來的人真多也真少，少到了我時(shí)常懷疑我自已會(huì)是多少年前的誰誰誰呢？這也許是有道理的，因?yàn)槲視r(shí)常看到那野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的青青的草，一年一度百年千年，他們不都是一模一樣的嗎？我們不是把他們只叫做草而沒有叫作草之二世草之十五世么？大而言之，我們?nèi)伺c草又有什么區(qū)別呢？多少年過去，多少的人生而又死，他們也無非就是一些草而已，是一些沒有區(qū)別的草而已