想寫點什么，可不知為何心總象午夜里的飛絮一般靜不下來

    　　窗外，這夜晚的漆黑讓眼睛無可救藥的陷入一片迷惘

    　　　反思自己依然在這個世界堅強存在的意義和理由，可我仿佛遺失了打開通往過去和未來之門的鑰匙

    只覺得頭痛欲裂，好想喝酒

    也許是自己習慣了在酒精里尋找能讓自己獲得解脫的洛亞方舟的緣故吧

    　　我不想讓自己生活得很痛苦，所以學會了思考，可思考的過程往往卻讓自己痛苦萬分

    成功、失敗、得到、失去，這些都是能讓痛苦生成的土壤

    所謂成功，所謂得到永遠不可能是絕對的；同理，失敗、失去已然

    當我將這一切都追溯到了源頭忽然發覺自己最終忙忙碌碌追尋的結果竟然只剩一種空無，心底不禁感覺到一種徹底的悲哀

    　　　　　　因為，我無法為自己在人世辛苦的這一過程找到一個完美的注腳，一種無法擺脫的孤獨感將自己牢牢的縛住

    　　　　菩提本無樹，　　　　　　明鏡也非臺

    　　　　　　本來無一物，　　　　　　何處染塵埃

    　　　　　佛說眾生的痛苦都是來自于眾生內心的欲望，庸人自擾好象就是說的這個道理

    要想獲得解脫就必須擺脫內心的欲望

    可是，我忽然想到解脫本身又何嘗不是一種欲望？如果刻意的去尋求解脫豈非過于執著？佛自己也是反對執著的呵

    　　　　　　看來我在試圖獲得解脫的過程中又一次失敗了

    　　我又想到了隨緣兩個字

    可是什么叫隨緣呢？是不是說隨緣就是一種真實的虛無呢？面對自己的欲望和追求，因為可能招致的痛苦和失敗而進行一次又一次的放棄呢？　　　　　　佛曰：不可說

    我恍然頓悟

    看來佛是虛偽的，他所給予的答案仿佛就是當代的詩歌，很少能夠讓你得到一個比較明了的意象，變著法子的讓你云山霧水不知所以

    　　　　　　其實任何事情你沒有用心的去做過，又怎知自己做不做得到？隨緣應該是在事情有了結果之后的一種心態，是一蓑煙雨任平生的豁達；而不是你前行之路的障礙，逃避現實的理由

    　　　　　　生存的意義是相對于活著的人的，對于死人任何事物都是不存在的

    既然我們終究難免一死，又何必去刻意的非要給自己一個存在的意義和理由呢？關鍵在于開心，只要開心就好

    所以不必太過在意別人眼中的自己，只要對得住自己，包括自己的良心，怎么活已經不再重要

     32、本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功

    莎士比亞

    一些卻始終堅守在上面

    消失了的，說不定哪天會從哪個角落里突然冒出來?給你一個驚喜

    　　同宿舍的老五胡君，來自靖遠農村，是個極端自斂的人

    宿舍里諸如提水、打掃衛生之類的雜事他總是默默地搶著干

    以致本來常常不是他值日，而剛剛從足球場上歸來的我們一搖水壺沒水了，就理直氣壯地問他是怎么搞的?老五也不辯解，很憨厚的一笑，提起水壺就走了

    大學畢業后，我卻始終得不到他的確切地址

    2000年夏天，我由于一篇新聞報道而惹上了一樁名譽侵權的官司

    案子勝訴后省上的一家媒體做了報道，上面提到我的地址

    新聞見報后沒幾天，我就收到一封來自靖遠的來信，在拆信的一刻我的心中有某種預感，果然是“失蹤”達三年之久的他!胡在信中說，三年來他也一直在尋找著我的下落，然而總沒有結果，前幾日他翻報紙時突然間就看到了有關我的那條新聞!他說得感謝那個把我推上被告席的人，讓他在茫茫人海中找到了我

    看來，冥冥之中是有某種緣份在左右著我們

    　　青春對每一個人的影響是終生的

    多年以后，當我讀到詩人水塵的詩《蘭州的記憶》的時候，禁不住潸然淚下：　　那時，到底發生了什么／那時，我以一個放逐者的身份離開蘭州／只擁有幾冊詩書／一巷行李......記憶中永不褪色的面孔，非親非故／卻讓我奉為一生最愛的人......這個落雨的夜里，當我偏居小城靜寧的一隅，寫下這些懷舊的文字的時候，那些曾經相親相愛的兄弟，你們現在正在哪一條路途上奔波?你們過得還快樂嗎?　　而窗外，臧天朔正在動情的唱：如果你有了新的彼岸，就請你離開我……

     上英語課，教授叫咱們讀蘋果這個單詞，全場很理解地質大學喊iphone

     1、目標再遠大，終離不開信念去支撐