歷史的開始僅僅只是一個(gè)開始,它無法包含所有的內(nèi)容
于是,我們必須將目光移向即將誕生一種偉大榮耀的蒼山之麓,洱海之畔
《圣經(jīng)》里有一個(gè)寓言,說是當(dāng)上帝在高高的天空里將一把麥子撒向大地時(shí),千萬顆麥子就奔向了各自的前程與命運(yùn),但即使是上帝自己,也并不一定知道他的麥子們最終都被哪些地方所接受,是委身泥淖,還是沒入塵埃?是被雙手捧住了凝視,還是被看成過眼的云煙?我想到這個(gè)寓言是因?yàn)槲矣X得寫作者手里的文字,也正如農(nóng)民們手里的麥子,也就是說,在我們的讀者中,有近處的讀者,也有遠(yuǎn)處的讀者;有現(xiàn)在的讀者,也有將來的讀者;有窮讀者,有富讀者;有闊讀者,有酸讀者;有俗讀者,也有雅讀者……一如上帝的麥子到了大地上,有落水者,有碰石者,有入火者,有夾在縫間者,有高高地掛在半崖者,也有被重重地踏在腳下者……當(dāng)作者們把自己的文字發(fā)表出去,他真不會(huì)知道到底都有哪些人看到了它們,并且眼睛里閃金爍玉,或者到底都是哪些人看到了它們,然而卻嗤之以鼻
就算很長一段功夫里,咱們都勞累著各自的生存,沒有消息,然而,只有空了就集聚聚,聚了就有成果
咱們都領(lǐng)會(huì),勞累時(shí)不打攪,須要時(shí)必展示
這種在不為之中產(chǎn)生的作品,并無多少壓力可言
作畫處在忘我的情景和拼命地一氣呵成的過程之中
大概咱們的理念同實(shí)際偶爾是分道揚(yáng)鑣,偶爾是爾虞我詐
當(dāng)咱們的理想形成埋怨的功夫,請(qǐng)停下來靜一靜,想一想
偶爾越不懈地維持,只會(huì)讓本人離目的越遠(yuǎn)
咱們確定要記取,人生不管在何時(shí)何地都不妨卷土重來,東山再起
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