歷史的開始僅僅只是一個(gè)開始，它無法包含所有的內(nèi)容

    于是，我們必須將目光移向即將誕生一種偉大榮耀的蒼山之麓，洱海之畔

    　　《圣經(jīng)》里有一個(gè)寓言，說是當(dāng)上帝在高高的天空里將一把麥子撒向大地時(shí)，千萬顆麥子就奔向了各自的前程與命運(yùn)，但即使是上帝自己，也并不一定知道他的麥子們最終都被哪些地方所接受，是委身泥淖，還是沒入塵埃？是被雙手捧住了凝視，還是被看成過眼的云煙？我想到這個(gè)寓言是因?yàn)槲矣X得寫作者手里的文字，也正如農(nóng)民們手里的麥子，也就是說，在我們的讀者中，有近處的讀者，也有遠(yuǎn)處的讀者；有現(xiàn)在的讀者，也有將來的讀者；有窮讀者，有富讀者；有闊讀者，有酸讀者；有俗讀者，也有雅讀者……一如上帝的麥子到了大地上，有落水者，有碰石者，有入火者，有夾在縫間者，有高高地掛在半崖者，也有被重重地踏在腳下者……當(dāng)作者們把自己的文字發(fā)表出去，他真不會(huì)知道到底都有哪些人看到了它們，并且眼睛里閃金爍玉，或者到底都是哪些人看到了它們，然而卻嗤之以鼻

    就算很長一段功夫里，咱們都勞累著各自的生存，沒有消息，然而，只有空了就集聚聚，聚了就有成果

    咱們都領(lǐng)會(huì)，勞累時(shí)不打攪，須要時(shí)必展示

    　　這種在不為之中產(chǎn)生的作品，并無多少壓力可言

    作畫處在忘我的情景和拼命地一氣呵成的過程之中

    　　大概咱們的理念同實(shí)際偶爾是分道揚(yáng)鑣，偶爾是爾虞我詐

    當(dāng)咱們的理想形成埋怨的功夫，請(qǐng)停下來靜一靜，想一想

    偶爾越不懈地維持，只會(huì)讓本人離目的越遠(yuǎn)

    咱們確定要記取，人生不管在何時(shí)何地都不妨卷土重來，東山再起