一次深夜里，睡不著，掛電話給他，那頭卻是個女子，我一模糊，何處就掛了電話

    　　從張掖市區出發，主辦此次甘肅省當代文學研究會年會的河西學院的組織者說，我們現在去馬營灘草原

    馬營灘？沒有印象

    但是我又一次在路上看到了幾處“山丹軍馬×場”的路標，一種似曾相識的清醒如洗的想象襲來

    那么，名聞遐邇的山丹軍馬場就在這個叫“馬營灘”的地方蕃息？

    時代的微塵落在每個人頭上，都是一座山

    這是一場與所有人息息相關的無聲戰役，在望不到邊際的未來里，他們抖抖身上的塵土，眼中依然充滿堅定地往前走，滿臉的勒痕、滿頭的汗珠、如雷的吶喊、如泣的分別、如注的熱血、慈母的白發、未婚妻的遙望、新生兒的啼哭

    汽車轟鳴的發動機、拉長聲的警報、筆直冷漠的高速公路以及那一抹抹純白如雪和如黛藏青，無不奔赴在尋找出口的生命之路上

    　　瓦屋山首先是一座山——“方山”，這是地質學家說的

    科學家闡釋自然的話，從字面看，往往樸實了點，卻能說明問題

    既非尖峰，也非丘包

    山形突兀，四面懸崖，上生平臺，儼然瓦屋

    內蒙古有“桌子山”，四川有瓦屋山，二者兼因象形而名

    桌子山不過數百米，瓦屋山山頂平臺方圓數十里，海拔略遜峨眉，就氣象而言，桌子山不可與瓦屋山同日而語

    清代何紹基稱瓦屋為“坦蕩高原”，不愧是官文人，連取個名也講政治講文化，“高原”言其宏偉，“坦蕩”可見人性智趣

    與文人相比，瓦屋山民便不那么雅了——“人間天臺”，不是天宮，也是仙山

    我們說大俗即大雅，因為世俗最能催生想象

    與蓄意者傾出遨游的爪牙，與心儀者挽住人命的華章，功夫的紅舞鞋停住了軸心，那是觀賞葵花的精神，感觸時間的手法，感觸功夫的速寫