你種下一個(gè)埋怨成果十個(gè)埋怨，種下十個(gè)埋怨收荻100個(gè)埋怨，種下100個(gè)埋怨收荻1000個(gè)埋怨

    埋怨循環(huán)不息，這功夫咱們終身都埋怨不完

    你種下一個(gè)戴德成果十個(gè)戴德，種下十個(gè)戴德收荻100個(gè)戴德，種下100個(gè)戴德收荻1000個(gè)戴德

    戴德循環(huán)不息，咱們就生存在愛(ài)與戴德之中

    戴德和埋怨

    　　古人云：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽

    ”中國(guó)山水畫(huà)家對(duì)這種山水之樂(lè)的思想十分推崇，他們遍游山水，將世間萬(wàn)物盡揮筆墨之間，可謂兼得仁、智兩者之樂(lè)

    南朝大畫(huà)家宗炳被人們稱為山水畫(huà)的遠(yuǎn)祖

    據(jù)說(shuō)宗炳年輕時(shí)頗負(fù)才名，后被人推薦為主簿

    可他卻辭而不就，一生只是好山水，樂(lè)遠(yuǎn)游

    棲居飲谷三十余年，余興未消，還不知老之將至，只一心游歷

    到了年邁患病，才回歸江陵，仍感懷名山恐難遍睹

    后來(lái)將其所游歷之山川，皆描繪于畫(huà)中，終日飽覽圖中美境，以心暢游

    遍游山川，不思故里，避世閑居，獨(dú)享其樂(lè)，是魏晉南北朝文人的一大風(fēng)尚

    他們?yōu)楸軌m世紛擾，追求清凈無(wú)為，過(guò)著怡養(yǎng)身心的生活

    或隱逸田園，或縱情山水，或游戲平林，或放逐涼風(fēng)

    山水有其質(zhì)，也有其性靈

    人入其境，心超然物外而無(wú)所求

    在宗炳看來(lái)，圣賢之人，必與山水為伴，在游山玩水中，與道相通

    所謂山水清新秀麗，還要有遁世之人的悠悠玄思；山路曲折回轉(zhuǎn)，仍要見(jiàn)漫步曲徑之人

    莊子《逍遙游》中有：乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外

    這種“乘云氣，御飛龍”的柔靜高深與逍遙的精神，也是魏晉南北朝時(shí)畫(huà)家所欲求的

    可見(jiàn)水山、秋月、春云都可寄托畫(huà)家的悠然閑情

    當(dāng)花朵在樹(shù)枝上全部開(kāi)放時(shí)，樹(shù)的櫻桃紅令人陶醉

    我認(rèn)為這條路上的花朵是這樣的，山上的花朵也很獨(dú)特

    我知道在路邊不僅有野櫻桃，而且在山上也有

    花壩一側(cè)一直有櫻桃樹(shù)

    我仍然記得我們的兄弟何時(shí)去山上玩耍，一次他們選了很多

    野生櫻桃非常誘人

    我忍不住拿一個(gè)放在我嘴里

    沒(méi)想到，它太苦了，無(wú)法咬一口

    我的兄弟知道，這不適合人類

    他笑了，他笑了，并告訴我這些是苦櫻桃

    當(dāng)然，他們很苦

    我駁斥了他為什么要把他們撿回來(lái)的理由

    他不理我，只是把櫻桃給了他母親

    母親洗完后，用冷開(kāi)水浸泡，再加一些紅糖，過(guò)夜后，她告訴我們可以吃櫻桃

    那時(shí)，甜味已經(jīng)在里面了

    嘗起來(lái)酸甜苦辣，而且味道很好

    湯又苦又涼，味道特別濃郁

    也許有些人不習(xí)慣，但是對(duì)于我們當(dāng)時(shí)的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)是難得的美味了

     2、奈何橋上，你的身影，飽經(jīng)風(fēng)霜，看破生死，卻不曾回望過(guò)去

    　　返回家后，由于贛州已幾乎成了一座死城，根本沒(méi)有生意可做

    父親將大門(mén)反鎖，從此我們一家被封閉在這幢大房子里