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四
鳳凰
51、互相登上離開(kāi)車(chē)
飛馳而過(guò)的站牌
充滿傷感的車(chē)站
二十六、你可以愛(ài)一個(gè)人到塵埃里,但沒(méi)有人愛(ài)塵埃里的你
眺望,何處早有幾十個(gè)手電在腹中穿越
緊跑兩步,尋一處寧?kù)o之地,也在道具的共同下打開(kāi)了地毯式的探求,去探求那從地盤(pán)里鉆出來(lái)的精靈
虛假的愛(ài),有時(shí)是出自義務(wù)的承擔(dān)
如果是一種承擔(dān),你斥之為虛偽,總是有些不忍的
醫(yī)生陷入宿命,他被自信拋入了善意的追問(wèn),像學(xué)生要求老師的愛(ài),他要為他的技術(shù)話語(yǔ)或者眼光中所負(fù)有的權(quán)威、道德感有所擔(dān)當(dāng)
他不能對(duì)你漠然,不能質(zhì)疑你的心思或者你的身體
這不同于捷克作家米蘭·昆德拉在《玩笑》中提到的情形:女孩以自己的身體尋求友誼,這是令人傷心不解的一幕
你百無(wú)聊賴之下抓住的唯一稻草,就是醫(yī)生
你的身體要求得他的指認(rèn)完善
恍如一幕《雷雨》,周公館的女人要抓住周家的大兒子為自己的心理療傷,借以擺脫命定的寂寞
你不自覺(jué)地神化了他,認(rèn)為醫(yī)生是不受病痛之累的
你要讓醫(yī)生答應(yīng)以他的無(wú)菌之身來(lái)檢閱自己的身體,以證明自已的身體并非無(wú)望
這樣情形之荒唐,如同某些私立學(xué)校的老師并不因?yàn)閺氖隆办`魂的工程”而擺脫其自身“都是有問(wèn)題的人”的狀況
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