直面問題、剖析問題、解決問題是最能堅持和發(fā)展馬克思主義哲學的路徑

    關于哲學話語權的問題，可以分為三個層次：一是哲學；二是中國問題；三是話語權

    首先，哲學學科需要在改革與建設中發(fā)揮應有的作用

    哲學的特點是愛智慧，要追問事物的本質(zhì)與事物發(fā)展的規(guī)律

    把握了事物的本質(zhì)，掌握了發(fā)展的規(guī)律，人們在改造世界的過程中就能夠牢牢把握主動權

    我們黨歷來重視哲學問題研究，并把馬克思主義哲學看作是革命建設與治國理政的看家本領

    其次，哲學能否發(fā)揮應有作用，且不辱歷史使命，關鍵要看哲學研究能否緊扣中國問題并做出回應

    關注現(xiàn)實問題，是馬克思主義哲學的本質(zhì)特征；解決現(xiàn)實問題，是馬克思主義哲學不斷發(fā)展的秘訣

    關注現(xiàn)實問題并不斷解決現(xiàn)實問題，是馬克思主義哲學在中國化的過程中不斷取得重大理論進步的奧秘所在

    遠離現(xiàn)實問題，馬克思主義哲學就難以發(fā)展，也就無法指導我們在社會主義現(xiàn)代化建設中取得新成就，理論自信也就無從談起

    第三，能夠不斷直面問題并不斷解決問題的哲學就一定能夠在話語權的建構中發(fā)揮引領作用

    話語權在本質(zhì)上體現(xiàn)了一種精神之于社會發(fā)展的重要影響力

    面對國內(nèi)外多種思潮交匯交鋒的復雜局勢，誰來掌握話語權，怎么建設話語權，都成為我們需要加以關注的重要問題

    對此，我們共同關注的問題是，馬克思主義哲學理論研究的工作者如何以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，努力參與到當前的偉大社會實踐中進行調(diào)查研究，艱苦奮斗，努力構建出和當代中國偉大實踐相稱，與西方理論相媲美的哲學話語體系并擁有哲學話語權

    我們不能否認，互聯(lián)網(wǎng)和信息爆炸的普及和發(fā)展對調(diào)查研究方法的沖擊，“秀才不出門，便知天下事”早已成為現(xiàn)實

    但對實踐中問題的透徹了解、深刻分析、科學決策，如果沒有真正的深入調(diào)查研究和實地考察，沒有一定的時間保證，沒有科學分析的思考，往往會一葉障目

    總之，我們的學者應深入到實踐中，在直面中國問題中，把握當代中國發(fā)展的現(xiàn)實邏輯

    唯有如此，哲學才能夠在話語權的建設中發(fā)揮重要作用，哲學也能夠擁有自己的話語權

    　　也就在這一天，我接到來自北京的電話，我的又一本新書《禪知道答案》由新世界出版社出版了

    接連的巧合是，我剛剛知道新書出版的消息不到十分鐘，楊信偉老弟就又帶著幾本雜志（上面都有我關于佛教的文章）來到我家……讓人不能不想起俗緣擬或佛緣來

    我還看到，在“珠江鋼琴”展位川流不息的客商，音樂人、愛好者、學生、教師、家庭成員中，他們有來自本地人、歐美人、亞洲人、中東人、南美人、俄羅斯人……，有一位我后來經(jīng)過交談，知道是來自俄羅斯柴柯夫斯基音樂學院叫“瓦佳”的年青鋼琴女教師，長得非常美麗，身材高窕，氣質(zhì)高雅，她已經(jīng)在“珠江鋼琴”一架黑色三角琴旁邊來回了好幾次，彈奏了好幾回

    負責現(xiàn)場的黃經(jīng)理女士告訴我，這位彈琴的女人彈奏技巧和風格非同一般，一看一聽，便知道此人十分地道與專業(yè)

    我后來回想起曾經(jīng)見過這位俄羅斯人在“斯坦威”代理商展位彈奏過，當時周圍還圈著一大堆人

    沒想到她來到珠江鋼琴展位已經(jīng)幾次了

    我走過去與她交流：Hi

    看，這便是這幾年來小男孩的變革，那些變革來自本質(zhì)最原始的火苗，小火苗在巨大，小男孩也在生長

     4、蠟筆不能沒有小新，我不能沒有你