元宵燃社火　　元宵節(jié)古稱上元夜，此夜正是農歷新年后的第一個月圓之夜

    東漢明帝為禮佛，首起在上元夜燃燈慶祝，以此為燃燈節(jié)

    后來轉變?yōu)橐粋€重要的民間節(jié)日，百姓在此夜點燈祈福，稱為元宵

    　　在八閩各地，依然保留著從中原傳承下來的各種慶祝元宵的習俗

    游燈的習俗幾乎遍及八閩，舞龍舞獅、進行各種社火活動和社神祭祀活動，以求新年風調雨順，谷物豐稔，六畜興旺

    在我的家鄉(xiāng)莆田，除了燃燈郊游外，還在燃社火，討灶柴和跳“棕轎”以及演社戲等活動，同時離不開莆田車鼓的表演，聲喧動地，火映天紅

    祭社神本是一種古代中原的民俗，“社神”主土地、宰六牲，民間以為是主宰農業(yè)收成的一位神祗

    上元夜，一輪明月當空照，大地春暖氣動，萬物恢復了生機

    此時祭祀社神，正是時候

    元宵節(jié)的各種燃燈和放社火的活動，夾雜著佛教與道教的儀式，已經(jīng)很難給出明確的定性了

    比如在閩西北山區(qū)保留著的儺戲和各種巫祝儀式，應該屬于道教的范疇，又有一些是古越民族的習俗的遺傳

    而燃燈、放焰火、舞龍舞獅等則是佛教的沿習

    古老的民間慶祝活動，讓元宵節(jié)成為真正意義上的火樹銀花不夜天了

    　　窗外，秋雨菲菲，似霧非霧，似塵若夢

    棒一杯香茗，燃一支卷煙，掬一份淡泊，縈一抹芳香，沉淪在黃昏這小雨蒙蒙的風光里

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　六　　去的時候，路過阿柔鄉(xiāng)，回來的時候，也路過阿柔鄉(xiāng)，這個名字讓我著迷，它美，美到了骨髓——還有峨堡，很粗獷甚至蒼涼的名字

    阿柔是柔媚而悲涼的，峨堡是血性和豪邁的——在我可能來，峨堡是個剛強不屈的男子，阿柔是一個純潔而美麗的女子——它們讓我暗暗地覺得了一種莫名的激動和神秘的興奮——我想到了很多，比如騎著棗紅或者雪白駿馬在草原上奔馳的藏族女子和她心愛的人——多么自由和美好的情景啊，我恨不得自己就是那個名叫阿柔的女子

    　　父親賭博成癮，雖說沒誤什么大事，可有時候難免會給我們家?guī)砗芏嗟穆闊?p>    記得小時候，我和姐姐都還小，白天累了一天的母親晚上回家還要洗一家人的衣服，這時候父親就會趁著晚上的空兒去賭博，有時候母親如果要是去廁所的時間長一點，我和姐姐兩個人就會嚇得抱在一起哭，這讓勞累一天的母親心里很難過

    我讀小學五年級的時候，父親打算開一家小型的鑄造廠，家里在村子最東頭買了一塊地皮準備蓋廠房用，那塊地皮是一處荒廢了很多年的舊宅子，破舊的院子里長滿了一人多高的蒿草，一院子破舊的殘垣斷壁

    那時候家里沒有多少錢，父親和母親商定自己把這塊地皮整理出來，如果要是雇推土機的話還要花一兩千塊錢，于是我們一家老小全都輪番上陣用鐵锨一锨一锨的往外掘土，然后再把里面的碎磚爛瓦揀出來

    一到晚上都累得腰酸背疼懶的動彈，可父親還是會利用晚上的時間去賭博，有一次居然輸?shù)袅似甙賶K錢，當聽別人講父親一夜之間輸?shù)裟敲炊噱X的時候，母親把一棵大樹抱得緊緊的，像一座雕塑一樣直直的站在那里一動不動任憑臉上的淚水涮涮的流淌

    從那以后，我恨極了父親，不愿意跟他講話，也不愿意多看他一眼，有時候我恨得甚至把牙齒咬得咯咯直響

    　　又驚又懼，只好走近前往

    攔徑者一致山民化裝，舉著明子火炬，照著一條紙扎的龍

    見到了咱們，也不打款待，不過大幅度地舞動起來，使咱們迷惑其意，手足無措

    舞完一段，才有一位站出，用難懂的土音高聲說道：“傳聞外路的賓客到誰人村子看儺去了，咱們村也有，干什么不去？咱們在這邊等待多時！”咱們慌張極端，只好柔聲證明，說此刻已是深更深夜，身材疲乏，不許再去

    山民刻意地審察著咱們，結果畢竟提出前提，要咱們站在這邊，再看她們好好舞一回