縱然在長久的汗青里，華夏思維與文藝也爆發過很多攙雜的變革，但總體的頭緒與充分的功效仍舊產生了

    提防梳理接洽就會創造，華夏人的思想與設想的辦法跟西方人有很大分別

    動作寫稿者，全力去辨析看法這種分別的實質，無助于于在寫稿中做出更多新的試驗

    在此普通上，回看西方的貨色，就會有新的觀點與創造，會做出更有設想力的模仿

     讀余秋雨的《借我終身》感受很深，他有著和很多鄉村兒童一律的幼年，悲慘的卻是在青春，恰巧芳華幼年卻不得不在震動的十年***里撐起一個家

    也大概是在那死去活來的日子里培養了他

    在誰人有本領卻不許贏得生存的基礎保護還要為范圍連接的批判并斗爭揭發擔驚受怕的日子，為了獲得一點點對家里的扶助，他決然采用下鄉！在剛下鄉時有如許一句話一個年青人遽然間擺脫了牽制，吃飽了飯，拽足了勁，腳踩在本人實足不妨控制的土壤中，截止會是還好嗎呢？我想在誰人歲月謎底確定很徑直，而現此刻，咱們面臨這一個題目會有何回復呢？

    　　趕到鄉里時，天完全黑下來了

    車子顛簸著，七扭八拐地進了巷子，遠遠地見一團人在燈影里晃，一串長長的紙錢掛在大門口的榆樹下

    我不知道為什么掛那個東西，好像年齡越長，那東西掛得越長

    　　2.我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷

    互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓

    記憶，所以是一個牢籠

    印象是牢籠以外的天空

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