我是母親生命的藤蔓上結下的最后一個瓜

    來到人間時，我的兩個哥哥、兩個姐姐都已長大，離開了母親的懷抱

    打我記事時起，在那個100多人的小村子里，只有我和母親相依為命———我的父親，數十年輾轉在距家二三十公里的鄉鎮上教書，一般一個星期才騎自行車回家一趟

    　　吳文君：十歲安排我畏縮犧牲，畏縮瞥見死去的人，畏縮死這件事，畏縮人命的中斷，畏縮媽媽值夜班，家里惟有我一部分

    二十歲安排我畏縮芳華逝去，畏縮變老變丑，形成煩瑣的家園婦女，每天只領會織毛衣、拖地層、燒飯燒菜，畏縮本人走不遠，畏縮本人的寰球太小

    三十歲安排我畏縮本人這終身再也沒有變革了，畏縮本人沒有愛，控制不了快樂，畏縮這終身十足已成拍板

    四十歲的功夫，對的，這猶如仍舊前不久的事，我畢竟隱藏不了的跨入中年，在80后的集體里一覽無余的衰老暗淡，比她們多出來的十年紀月烙印一律留在身上

    　　新聞記者：很贊許您留心的達觀作風

    汗青體味表白，每一次本領變革城市對文藝藝術帶來宏大感化，但這種感化，偶然是閉幕，也大概是另一種翻身

    比方說，拍照興盛的功夫，人們都覺得藝術要垮臺了，但藝術到此刻還活得好好的

    又比方說，電影和電視來襲，人們覺得文藝要垮臺了，但文藝仍舊有其不行代替的價格

    以該類推，也很難說，人為智能來了，就再也沒文藝藝術什么事了

    更加是你說到的文藝最長于傳播的價格觀

    我想問的是，不行為人為智能研究所代替的價格觀，究竟是怎么辦的價格觀？即使是已有的，或是商定俗成的，不妨變換為人為源代碼輸出的價格觀，我想人為智能是不妨到達的

    即使是具備很強的個別性，且跟著部分的變革而常常有變革的價格觀，大概即是另一回事了

    　　然而記憶中總還是會出現年少時那些笑臉，那些一些溫暖的話語，所以，也總還是會好好的就難過，為那些明明在眼前，卻又早已遠逝人，那漸遠的事，還有那一天少似一天的花樣年華

    但是我們總要向前走的，甚至是拼命積攢了豐厚的羽翼高高的飛

    不能停，人生是一場沒有盡頭的馬拉松，是誰大喊著不許停

    我們只能前行，期待著每一個驛站，每一個制高點

    生命中特定的時間段里注定的邂逅注定的驚喜注定的糾葛，又注定的分離

    我們反反復復著狂奔

    因為生命本身便是需要這樣的消耗

    所以，我仍然笑的像個清純少年，在你看得到，或者看不到的地方

    　　那一條路一直都是開滿鮮花的，無論哪一個季節，那種零零碎碎、叫不出名字的野花

    紅的黃的藍的紫的，爭奇斗艷、五彩繽紛，一直開在我的夢里