誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈,滿意再補
功夫過濾著無邪的幼年
云大多時候是穿制服的,而那呆板的制服卻無法淹沒了她的美麗
除非你是個不懂欣賞美麗的人
而如果她換上了便服,稍作打理,那將是一種――至少對我來說――驚世駭谷的美麗
以后的一天,經過,她正好沒有上班,便應邀進了她宿舍
我在見她的那刻,更有一種驚駭:她真的太美了~剛洗的長發如煙如霧,讓我有如仙境般的感覺;而那濕潤的雙唇,更顯一種最原始卻最善良的誘惑
哦,原諒我吧,我真的無法形容那種美的感覺
我仍然不敢直視她的眼神
人的一生說到底是一場悲劇
夸父追日也不例外
夸父顯然是一個不同于眾的狂人,或者說患有精神病
他不滿足于庸常世俗的營生和應酬,不愿于吃喝拉灑中耗掉一生,他要尋找生命的新意義、大意義
毫無疑問他思考了時間對人的支配和控制:太陽,這個高高在上作威作福的圣靈,人的多少夢想和行為(包括生命)被它限制了
他要挑戰這個從來無人挑戰的東西,他要以自身驗證人的生命究意有多大能耐
“夸父與日逐走,入日”“逮之于禺谷”,他終于進入了太陽中心,夢想成真
但成功往往是毀滅的開始,權威往往會燒毀對自己的挑戰者,尤其是第一個挑戰者
夸父又是一位智者,能尋找,也能逃離,離日而去,“飲于河、渭”,飲于大澤
多少勇者抱住成就不放,被自己的成就燒毀了,抱住權勢的被權勢燒毀,抱住榮譽的被榮譽燒毀,抱住財富的被財富燒毀…… 夸父始終能尋找生命的新意義和新出路
卡夫卡將人生的意義概括為四層境界或四種境界:一是神鷹啄食你的心肝,你的心肝不斷地長;這是一種奮勇的抗爭
二是你由于被神鷹啄痛與巖石結為一體,這是悲壯又無奈的同歸于盡
三是生活和你彼此地忘卻
四是生活和你彼此地厭倦
從夸父的身上可以看出人生的意義是逃離與尋找,逃離野蠻,尋找文明;逃離苦難,尋找幸福;逃離庸俗,尋找崇高;逃離羈絆,尋找自由……一以貫之的是對生的熱愛與不滿足
叔本華形容人生:“一只船不管行多遠,難免有觸礁覆滅的結局”,“一個肥皂泡不管吹多大,總是要破滅到無
”人的毀滅不外乎三種:一是毀于自然(生老病死的規律),二是毀于命運,三是自身
夸父顯然是后一種,他選擇九死一生的探險
最后“道渴而死”,也沒有忘記“棄其杖”“化為鄧林”,自己雖然身與名俱滅,但鄧林畢竟是一個象征,是后來者的話題?路標?教訓…… 或者還是為后來者準備的更多的手杖?!
伯父的不辭而別,傷透了奶奶的心
奶奶年事已高,九十有零,身體虛弱,父母在伯父病重時偷偷隱瞞著她,直到伯父遠去,也沒有告訴奶奶
可奶奶那幾天惶惶不安,似乎預感了些什么,見再也難以隱瞞,才告訴了她
白發人送黑發人,自增一分悲痛
他感到了夜空的神秘和不可思議,就像他自己,也是那么的不可救藥
整個天空找不到一絲星光,找不到一朵云彩
一切都是灰色的,那種讓身陷死亡的灰色
死亡,不發出一點聲響
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