誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
功夫過濾著無邪的幼年
云大多時候是穿制服的，而那呆板的制服卻無法淹沒了她的美麗
除非你是個不懂欣賞美麗的人
而如果她換上了便服，稍作打理，那將是一種――至少對我來說――驚世駭谷的美麗
以后的一天，經過，她正好沒有上班，便應邀進了她宿舍
我在見她的那刻，更有一種驚駭：她真的太美了～剛洗的長發如煙如霧，讓我有如仙境般的感覺；而那濕潤的雙唇，更顯一種最原始卻最善良的誘惑
哦，原諒我吧，我真的無法形容那種美的感覺
我仍然不敢直視她的眼神
人的一生說到底是一場悲劇
夸父追日也不例外
夸父顯然是一個不同于眾的狂人，或者說患有精神病
他不滿足于庸常世俗的營生和應酬，不愿于吃喝拉灑中耗掉一生，他要尋找生命的新意義、大意義
毫無疑問他思考了時間對人的支配和控制：太陽，這個高高在上作威作福的圣靈，人的多少夢想和行為（包括生命）被它限制了
他要挑戰這個從來無人挑戰的東西，他要以自身驗證人的生命究意有多大能耐
“夸父與日逐走，入日”“逮之于禺谷”，他終于進入了太陽中心，夢想成真
但成功往往是毀滅的開始，權威往往會燒毀對自己的挑戰者，尤其是第一個挑戰者
夸父又是一位智者，能尋找，也能逃離，離日而去，“飲于河、渭”，飲于大澤
多少勇者抱住成就不放，被自己的成就燒毀了，抱住權勢的被權勢燒毀，抱住榮譽的被榮譽燒毀，抱住財富的被財富燒毀…… 夸父始終能尋找生命的新意義和新出路
卡夫卡將人生的意義概括為四層境界或四種境界：一是神鷹啄食你的心肝，你的心肝不斷地長；這是一種奮勇的抗爭
二是你由于被神鷹啄痛與巖石結為一體，這是悲壯又無奈的同歸于盡
三是生活和你彼此地忘卻
四是生活和你彼此地厭倦
從夸父的身上可以看出人生的意義是逃離與尋找，逃離野蠻，尋找文明；逃離苦難，尋找幸福；逃離庸俗，尋找崇高；逃離羈絆，尋找自由……一以貫之的是對生的熱愛與不滿足
叔本華形容人生：“一只船不管行多遠，難免有觸礁覆滅的結局”，“一個肥皂泡不管吹多大，總是要破滅到無
”人的毀滅不外乎三種：一是毀于自然（生老病死的規律），二是毀于命運，三是自身
夸父顯然是后一種，他選擇九死一生的探險
最后“道渴而死”，也沒有忘記“棄其杖”“化為鄧林”，自己雖然身與名俱滅，但鄧林畢竟是一個象征，是后來者的話題？路標？教訓…… 或者還是為后來者準備的更多的手杖？！
伯父的不辭而別，傷透了奶奶的心
奶奶年事已高，九十有零，身體虛弱，父母在伯父病重時偷偷隱瞞著她，直到伯父遠去，也沒有告訴奶奶
可奶奶那幾天惶惶不安，似乎預感了些什么，見再也難以隱瞞，才告訴了她
白發人送黑發人，自增一分悲痛
他感到了夜空的神秘和不可思議，就像他自己，也是那么的不可救藥
整個天空找不到一絲星光，找不到一朵云彩
一切都是灰色的，那種讓身陷死亡的灰色
死亡，不發出一點聲響
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