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    　　《圣經(jīng)》里有一個寓言，說是當(dāng)上帝在高高的天空里將一把麥子撒向大地時，千萬顆麥子就奔向了各自的前程與命運，但即使是上帝自己，也并不一定知道他的麥子們最終都被哪些地方所接受，是委身泥淖，還是沒入塵埃？是被雙手捧住了凝視，還是被看成過眼的云煙？我想到這個寓言是因為我覺得寫作者手里的文字，也正如農(nóng)民們手里的麥子，也就是說，在我們的讀者中，有近處的讀者，也有遠(yuǎn)處的讀者；有現(xiàn)在的讀者，也有將來的讀者；有窮讀者，有富讀者；有闊讀者，有酸讀者；有俗讀者，也有雅讀者……一如上帝的麥子到了大地上，有落水者，有碰石者，有入火者，有夾在縫間者，有高高地掛在半崖者，也有被重重地踏在腳下者……當(dāng)作者們把自己的文字發(fā)表出去，他真不會知道到底都有哪些人看到了它們，并且眼睛里閃金爍玉，或者到底都是哪些人看到了它們，然而卻嗤之以鼻

     9、有的人從我們世界路過，注定會留下不可磨滅的痕跡

    年底的冬天清晨，窗外的天空中飄落著微弱的雪花

    雪稀疏地飛來，仿佛用白色的憂郁來撫慰大地的孤獨和凄涼的悲傷，這些憂郁的雪花也使我微微悲傷的靈魂與憂郁共鳴

    思維如泥灰，彌補生存中一切慘白的缺陷;思維如野馬，隨時到處放牧無涯;哪怕強(qiáng)制只在往返的路上，也能短促撒潑

    有功夫走得太邊遠(yuǎn)，手里的目標(biāo)盤會驚險地一抖

    　　培根說過：“智者創(chuàng)作時機(jī)”

    時機(jī)是等不來的，它必需靠咱們平常的發(fā)憤籌備和全力創(chuàng)作本領(lǐng)贏得；時機(jī)也是同等的，要害是看你能否領(lǐng)會怎樣去探求時機(jī)，而且將它形成人天生功的墊腳石

    即使你沒有籌備好“領(lǐng)帶”，旁人讓你“進(jìn)門”才怪呢？