既然不是安身立命之學(xué)，就應(yīng)該還原《詩(shī)》的本來(lái)面目

    一種文化要屬于與生活的一部分，就必須有適合文化生長(zhǎng)的土壤，當(dāng)農(nóng)業(yè)文明的腳步漸行漸遠(yuǎn)，我們?cè)诔鞘械匿摻钍炷嘀忻允Я艘环N方向的時(shí)候，《詩(shī)》也就僅僅成了書(shū)本上的文字和試卷上的答題

    不能夠融入人的心靈之中，文字也就失去了意義

    還原人們對(duì)于土地的熱愛(ài)，才能真正的還原詩(shī)歌的民間性，關(guān)鍵的在于使大家認(rèn)識(shí)到一種危機(jī)，一種失去了土壤與根基，漸漸踏空的危機(jī)

    攏，儼然是另一個(gè)世間，這時(shí)是少人跡的

    夜里各種蟲(chóng)

    　　郝君軒黯然銷(xiāo)魂，從來(lái)柳鳴翠是經(jīng)不住物資迷惑，跑回小城積極向馬尚雨投懷送抱的

    他手一擺，決然說(shuō)：“我不作陪郎！”郝君軒不大概時(shí)髦到給情敵當(dāng)伴郎；再說(shuō)了，可恨的馬尚雨，本人和柳鳴翠在一道了，還果然勸他不犯得著為柳鳴翠掉淚液！

    　　習(xí)慣性早起，然后跑向公園

    結(jié)果，朝陽(yáng)尚未露臉，公園里卻已熱鬧

    打拳、舞劍、慢跑、散步、跳舞、唱歌、溜鳥(niǎo)，五花八門(mén)

    盡是老年人

    感覺(jué)世界正在顛倒

    老年人透早來(lái)運(yùn)動(dòng)，少年郎卻睡到日頭曬屁股

    顛倒的感覺(jué)更加強(qiáng)烈了

    一位老太太，站在樹(shù)下放歌，專(zhuān)注的神情，不老的聲音，立即將我牽引，融入

    她唱到后來(lái)，淚流滿(mǎn)面

    顯然，唱歌時(shí)發(fā)出的每一個(gè)音符，還有每一個(gè)嘴唇的動(dòng)作，把昔日潛伏在內(nèi)心深處的許多真情，尋覓、觸動(dòng)、然后緊緊相擁

    歌聲里的所有旋律，翔泳一般向我蕩來(lái)，與身體相參、相合、相化

    雖然我不知道她唱的歌是什么，可是浸潤(rùn)到我身體里的歌聲，繼續(xù)奔涌不息，生滅不止，并召喚所有的內(nèi)臟和器官，一起共振、鍛煉

    終于，我的身體徹底倒置，然后世界也徹底倒置

    這樣的姿勢(shì)，讓我輕松地放棄了體內(nèi)的污垢，還有貪婪與猥瑣

    澄明了

    輕快了

    隨之而來(lái)的，是貝多芬，莫扎特，愛(ài)因斯坦，歐菲斯，默罕默德和孔子的清晰影子

    歌聲繼續(xù)將老太太和我縈繞，雕塑抑或鍛煉

    露出了臉頰的朝陽(yáng)，一寸一寸地將老太太的身軀丈量，留下的痕跡，燦爛奪目

    就連她來(lái)到公園的這一段路，也被朝陽(yáng)撫慰，亮堂堂的

    燦爛的身影，亮堂堂的路，相互緊扣，使老太太再?zèng)]有了奢求

    沒(méi)有奢求，就是從容

    這是身心鍛煉的結(jié)果，也是老太太的人生，進(jìn)入了筆直軌跡的參照，雖然此刻她的臉上，仍布滿(mǎn)了彎曲的皺紋

    彎曲的皺紋降臨在臉上，甚至身體的肌膚上，是任何人都無(wú)法逃避的自然法則

    然而，彎曲若是過(guò)早就降臨在人生的路上，后果絕對(duì)是令人扼腕的

    　　劉志成散文中寫(xiě)作的大多是弱勢(shì)群體的凄慘生活，特別是生活在最底層的普通農(nóng)民的艱難辛酸生活

    城里的公子小姐們，大概以為劉志成筆下的生活發(fā)生在很久以前，其實(shí)他給我們流著淚敘述的人們和生活，就是現(xiàn)在的陜北、鄂爾多斯甚至更大范圍的西北仍然存在

    蘇軾說(shuō)“讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚，其人必不友”，我強(qiáng)烈感覺(jué)：讀了劉志成散文不下淚者，其人必“不仁”，必然是鐵石心腸

    我想，劉志成雖然已經(jīng)不是一個(gè)地道的農(nóng)民，但是應(yīng)該叫農(nóng)民作家，他骨子里流淌的依然是農(nóng)民的血液，最關(guān)注的仍然是最底層農(nóng)民、弱勢(shì)群體的命運(yùn)，我敬佩這樣的作家，愛(ài)讀這樣的作品