既然不是安身立命之學(xué),就應(yīng)該還原《詩(shī)》的本來(lái)面目
一種文化要屬于與生活的一部分,就必須有適合文化生長(zhǎng)的土壤,當(dāng)農(nóng)業(yè)文明的腳步漸行漸遠(yuǎn),我們?cè)诔鞘械匿摻钍炷嘀忻允Я艘环N方向的時(shí)候,《詩(shī)》也就僅僅成了書(shū)本上的文字和試卷上的答題
不能夠融入人的心靈之中,文字也就失去了意義
還原人們對(duì)于土地的熱愛(ài),才能真正的還原詩(shī)歌的民間性,關(guān)鍵的在于使大家認(rèn)識(shí)到一種危機(jī),一種失去了土壤與根基,漸漸踏空的危機(jī)
攏,儼然是另一個(gè)世間,這時(shí)是少人跡的
夜里各種蟲(chóng)
郝君軒黯然銷(xiāo)魂,從來(lái)柳鳴翠是經(jīng)不住物資迷惑,跑回小城積極向馬尚雨投懷送抱的
他手一擺,決然說(shuō):“我不作陪郎!”郝君軒不大概時(shí)髦到給情敵當(dāng)伴郎;再說(shuō)了,可恨的馬尚雨,本人和柳鳴翠在一道了,還果然勸他不犯得著為柳鳴翠掉淚液!
習(xí)慣性早起,然后跑向公園
結(jié)果,朝陽(yáng)尚未露臉,公園里卻已熱鬧
打拳、舞劍、慢跑、散步、跳舞、唱歌、溜鳥(niǎo),五花八門(mén)
盡是老年人
感覺(jué)世界正在顛倒
老年人透早來(lái)運(yùn)動(dòng),少年郎卻睡到日頭曬屁股
顛倒的感覺(jué)更加強(qiáng)烈了
一位老太太,站在樹(shù)下放歌,專(zhuān)注的神情,不老的聲音,立即將我牽引,融入
她唱到后來(lái),淚流滿(mǎn)面
顯然,唱歌時(shí)發(fā)出的每一個(gè)音符,還有每一個(gè)嘴唇的動(dòng)作,把昔日潛伏在內(nèi)心深處的許多真情,尋覓、觸動(dòng)、然后緊緊相擁
歌聲里的所有旋律,翔泳一般向我蕩來(lái),與身體相參、相合、相化
雖然我不知道她唱的歌是什么,可是浸潤(rùn)到我身體里的歌聲,繼續(xù)奔涌不息,生滅不止,并召喚所有的內(nèi)臟和器官,一起共振、鍛煉
終于,我的身體徹底倒置,然后世界也徹底倒置
這樣的姿勢(shì),讓我輕松地放棄了體內(nèi)的污垢,還有貪婪與猥瑣
澄明了
輕快了
隨之而來(lái)的,是貝多芬,莫扎特,愛(ài)因斯坦,歐菲斯,默罕默德和孔子的清晰影子
歌聲繼續(xù)將老太太和我縈繞,雕塑抑或鍛煉
露出了臉頰的朝陽(yáng),一寸一寸地將老太太的身軀丈量,留下的痕跡,燦爛奪目
就連她來(lái)到公園的這一段路,也被朝陽(yáng)撫慰,亮堂堂的
燦爛的身影,亮堂堂的路,相互緊扣,使老太太再?zèng)]有了奢求
沒(méi)有奢求,就是從容
這是身心鍛煉的結(jié)果,也是老太太的人生,進(jìn)入了筆直軌跡的參照,雖然此刻她的臉上,仍布滿(mǎn)了彎曲的皺紋
彎曲的皺紋降臨在臉上,甚至身體的肌膚上,是任何人都無(wú)法逃避的自然法則
然而,彎曲若是過(guò)早就降臨在人生的路上,后果絕對(duì)是令人扼腕的
劉志成散文中寫(xiě)作的大多是弱勢(shì)群體的凄慘生活,特別是生活在最底層的普通農(nóng)民的艱難辛酸生活
城里的公子小姐們,大概以為劉志成筆下的生活發(fā)生在很久以前,其實(shí)他給我們流著淚敘述的人們和生活,就是現(xiàn)在的陜北、鄂爾多斯甚至更大范圍的西北仍然存在
蘇軾說(shuō)“讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚,其人必不友”,我強(qiáng)烈感覺(jué):讀了劉志成散文不下淚者,其人必“不仁”,必然是鐵石心腸
我想,劉志成雖然已經(jīng)不是一個(gè)地道的農(nóng)民,但是應(yīng)該叫農(nóng)民作家,他骨子里流淌的依然是農(nóng)民的血液,最關(guān)注的仍然是最底層農(nóng)民、弱勢(shì)群體的命運(yùn),我敬佩這樣的作家,愛(ài)讀這樣的作品
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