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從趙場到宜賓,我所知道的就有三條石板路
一條是從趙場到馬鳴溪渡口,另一條從趙場到鍋巴溪渡口,還有一條從趙場一直通往宜賓
還有一些是從石板路上分叉出去,到不同的村,最后延伸到宜賓
我居住的地方的石板路,是從趙場經過我們村到達宜賓,中間又有無數的石板路分叉出去,從不同的方向通向宜賓,反之也能通向趙場,有的還通向丘陵以外的山地,我們稱為“巖上”,那里是連綿起伏的群山,山上歲歲年年覆蓋著蔥蘢的馬尾松
趙場的石板路是條條大路通羅馬,不管走在哪一條石板路上,最終都能走到趙場走到宜賓
我走得最多的是從趙場到馬鳴溪、趙場到鍋巴溪的石板路
小時候總是向往外面的世界,經常去宜賓、柏溪,或玩或看電影,或買賣東西,買賣東西也是為了玩
我的二姨住在柏溪,幾歲的我就跟著母親走石板路,過了江再坐去柏溪的公交車,后來我在柏溪的宜賓縣二中讀高中,每個星期回家,兩年多的時間都在公路、石板路、渡口上來來去去,那條通向馬鳴溪的石板路,可能是我今生今世走得最多的
兩條到渡口的石板路都有一條小溪相伴,冬天的小溪是干涸的,裸露著被溪水沖洗得干凈又光滑的鵝卵石,夏天雨過天晴,溪水清澈見底,淺淺流著,那潺潺的水聲低吟淺唱,婉約動聽
就拿“學而不思則罔,思而不學生守則殆”這個例子來說吧
有幾何人能證明它的道理,又有幾何人在本人本質進修的功夫真實想到要依照如許的本領來進修的呢?害怕任何人都能做到前者,但很少人已經認識到,在進修的功夫就該當依照如許的本領
這即是學而不思
學了這句話,也領會它的道理,在須要用到它的功夫卻想不到去應用
這即是由于在進修這句話的功夫基礎就沒有想過這句話還會有用途
更沒有想過該當用在何處,如何去用
而本質上,這12個字,確真實實詳細了進修的最最精確的規則
民舍青青燕子斜,滿園春色鬧杏開
今年五月,一個叫雨夜曇花的文友、或者說網友到了麗江
她乘坐的是從昆明到麗江的夜班車,在臥鋪車上睡了整整一夜,到麗江的時候,天剛亮不久
下車后,她直截打車到了束河
后來,她告訴我說,出租車把她拉到束河的時候,她一個人走在束河的街上、村道里,很少碰到一個人
流水、楊柳、炊煙、土坯墻、老木屋…
一 清代苦瓜和尚石濤評山水時曾言:“無石之山,猶人之無骨,樹之無癭,竹之無節,蘭之無芳,雖清妍可人而俗不可耐,如販夫走卒之婦也
”“山有巖,則山勢嵯峨崔巍,如負氣競上之岳,無峰則山勢減三分,無石則山如土堆,面目可憎矣
”(宋代王崇《畫論》)石濤山水畫,必有爛云之石,必有危然如堵之崖,峭然孤立于天地間,雜然可愛
石分五等,一為天柱石,如五岳之峰,二為剛凌不易之石,大如磐而碩如斗,添山之雄勢,三為奇險之巖,或獨步凌霄或逼仄如縫隙者,謂之一線天,四為秀妍多姿之石,如爛云紛披,姿態萬方,太湖石為首,以皺、透、漏、瘦、皴為美,入園林庭院為雅飾者,五為輕靈瑰異之寶石,如靈璧石、菊花石、樹化玉、水晶、石腦、壽山、華安、昆侖之玉,細而精,為石之精魄也
沙縣茶坪村處閩中腹地,山高路險,人所罕至,故至今人所不識者,世外方化之境,是其幸,亦不幸也,天下之勝境,多為人所占、所欺、凌而亂之、繼而營設增減,而景已不復存在矣